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illa de ratione
nummaria
non sunt eius modi (saepe enim audio ex ipso) ut non cupiat tibi praestare et in eo laboret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 11 4:1)
etenim si quodam in libro vere est a nobis philosophia laudata, profecto eius
tractatio
optimo atque amplissimo quoque dignissima est, nec quic- quam aliud [ut] videndum est nobis, quos populus Romanus hoc in gradu conlocavit, nisi ne quid privatis studiis de opera publica detrahamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 8:3)
non est enim in nobis, sed
tractatio
atque usus in nobis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 18장 2:2)
Tractatio
igitur rerum efficit admirabilem orationem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:4)
Est enim in utroque et materia et
tractatio
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 3:3)
materia in verbis,
tractatio
in conlocatione ver- borum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 3:4)
nunc explicanda
tractatio
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 2:2)
Horum
tractationes
in aliis libris explicantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장2)
Torum frequenti
tractatione
vexavi, amoris mei quasi quandam imaginem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 139:1)
Technologia, rei
nummariae
coniuncta, quae sibi vindicare vult se unam quaestiones solvere posse, reapse saepe multiplicium consortionum mysterium, cum rebus constitutarum, conspicere non valet, et hac de causa nonnumquam difficultatem expedit, dum quasdam alias gignit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:5)
At mundum spectantes, animadvertimus gradum hunc intervenientis hominis, qui saepenumero rebus
nummariis
ac immodicae consumptioni deservit, reapse efficere ut terrarum orbis in quo vivimus, minus locuples fiat et minus venustus, magis magisque coartatus pallensque, dum eodem tempore technologiae progressus et consumptiones oblatae sine finibus progrediuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:8)
Quod res politica in servitutem redigitur technologiae reique
nummariae
, id dissolutae mundanae de ambitu Congressiones ostendunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:2)
56. Interea oeconomicae potestates praesentem mundi ordinem comprobare pergunt, in quo praevalent quaestus studium nec non quaesitum lucrum
nummarium
, quae omnia constituta et in humana dignitate ambituque effectus ignorant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 72:1)
Sed potestas, quae cum re
nummaria
sociatur, magis huic conatui renititur, atque politica proposita carent saepenumero consiliorum amplitudine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 73:5)
Procul dubio extremi discriminis conspici videntur indicia, propter magnam mutationum detrimentique celeritatem, quae tum in naturae ruinis apud quasdam regiones, tum in socialibus vel etiam
nummariis
discriminibus manifestantur, cum mundi quaestiones neque ponderari neque explicari seiunctim possint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:4)
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