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Tertiis autem
nundinis
capite poenas dabant aut trans Tiberim peregre venum ibant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 48:2)
'Tertiis,' inquit, '
nundinis
partis secanto.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 50:2)
Et postquam (opportunitate usus portus illius) naves quasdam et lembos coegisset, coepit piraticam quandam exercere praedando et spoliando, et in captivitatem abducendo, naves et rates omnium nationum quae per illas oras navigabant versus
nundinas
Antuerpiae vel aliquam partem Brabantiae, Zelandiae, et Frizlandiae, commeatu semper adiutus ex Picardia praeter eum quem percipiebat ex Slusia et regionibus circumiacentibus, et ex praeda propria.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 9:4)
Et omnem animam Iudaeorum, quae captiva est a terra Iudae in omni regno meo, relinquo liberam
gratis
, et omnes a tributis solvantur etiam pecorum suorum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장33)
Nundinarum
etiam conventus mani- festum est propterea usurpatos, ut nonis tantummodo diebus urbanae res agerentur, reliquis ad-ministrarentur rusticae.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 18:1)
Haruspices sagasque, quae utraque genera vana superstitione rudes animos ad impensas ac deinceps ad flagitia compellunt, ne admiserit, neque urbem neque ullas
nundinas
noverit, nisi emendae vendendaeve pertinentis ad se rei causa.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 6:1)
hi enim Basso domi nascuntur, pulchri quidem et iucundi, quorum tamen hic exitus est, ut cum toto anno, per omnes dies, magna noctium parte unum librum excudit et elucubravit, rogare ultro et ambire cogatur, ut sint qui dignentur audire, et ne id quidem
gratis
;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 9장 3:2)
obseruabat et dies quosdam, ne aut postridie
nundinas
quoquam proficisceretur aut Nonis quicquam rei seriae incoharet;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 92장 2:2)
ius
nundinarum
in priuata praedia a consulibus petit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 12장 2:1)
et cum interdixisset usum amethystini ac Tyrii coloris summisissetque qui
nundinarum
die pauculas uncias uenderet, praeclusit cunctos negotiatores.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 32장 3:2)
2. Si quis vero fatetur contra obiciens quod non oportebat illum loqui, cum solus adhuc homo existeret, et Deus omnia sine verbis archana nostra discernat etiam ante quam nos, - cum illa reverentia dicimus qua uti oportet cum de eterna Voluntate aliquid iudicamus, quod licet Deus sciret, immo presciret (quod idem est quantum ad Deum) absque locutione conceptum primi loquentis, voluit tamen et ipsum loqui, ut in explicatione tante dotis gloriaretur ipse qui
gratis
dotaverat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 30:1)
Sed cum saepe eveniret ut
nundinae
modo in anni principem diem modo in Nonas caderent (utrumque autem perniciosum rei publicae putabatur), remedium quo hoc averteretur excogitatum est:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 16:1)
º qui diebus praeerant, ne quid
nundinis
collecta universitas ob desiderium regis novaret, cavisse ut Nonae a
nundinis
segregarentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 18:4)
Unde dies ille, quo abundare annum diximus, eorum est permissus arbitrio qui fastis praeerant, uti, cum vellent, intercalaretur, dummodo eum in medio Terminaliorum vel mensis intercalaris ita locarent, ut a suspecto die celebritatem averteret
nundinarum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 19:1)
Iunius Servium Tullium regem primum intercalasse commemorat, a quo et
nundinas
institutas Varroni placet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 20:3)
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