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Nam dixit Tullius DeAmicitia, "Nulla est
excusatio
peccati, si amici causa peccaveris;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 73:3)
Utendum est eciam
excusatione
adversus eos quos invitus offenderis,quacumque possis, quare id quod feceris necesse fuerit, nec aliter facerepotueris, ceterisque operibus et officiis erit id quod violatum est compensandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 57:1)
Nam ut Seneca in epistolis dixit, "Stulta est et minime conveniens litteratoviro
occupatio
exercendi lacertos et dilatandi virtutem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 81:3)
Vita tamen litterati viri pocius constare debet in cogitatione utiliquam in
occupatione
vires corporis exercendi, Seneca testante qui ait,"Docto homini derudito vivere est cogitare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 82:1)
"Modestia est motum et cultum etomnem namque
occupationem
citra excessum et ultra defectum sistere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 49:4)
Nam, secundum regulam juris, nonest
excusatio
peccati, si amici causa peccaveris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 78:4)
De
excusatione
mulierum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 26:1)
Hijs ad
excusationem
mulierum auditis, audias et intelligas quinquealias rationes, quibus probari potest, mulieres esse bonas et maxime benignasconjuges, earumque consilium esse audiendum et, si bonum est, servandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 34:1)
Venia digni sunt, qui de peccato
excusationem
non faciunt, sedcum lacrimis et confessione ac cordis compunctione indulgentiam implorarenon cessant;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:2)
"Nulla est
excusatio
peccati, si amici causa peccaveris" et maxime in re turpi, ubi duplex estpeccatum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:14)
Multas igitur
occupationes
nobis corporis hujus necessitas gignit, atque usus invehit, quibus impeditur animae vigor, ac revocatur intentio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:1)
Ea vero quae a nobis sunt,
excusationem
non habent:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:13)
Quibus eodem referente Victore compertis, Valens parvi ducens
excusationem
vanissimam, in eos signa commovit motus adventantis iam praescios, et pubescente vere, quaesito in unum exercitu, prope Daphnen nomine munimentum, est castra metatus, ponteque contabulato supra navium foros, flumen transgressus est Histrum, resistentibus nullis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 5장 2:1)
Quibus lectis cum neque relationi officiorum magistri, faventis Romani flagitiis, nec contraria referentibus crederetur, promissa disceptatio plena dilata est eo more, quo solent inter potiorum
occupationes
ludi potestates excelsae.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 6장 9:3)
Scrupulosus in deferendis potestatibus celsis nec imperante eo provinciam nummularius rexit, aut administratio venundata, nisi inter imperandi exordia, ut solent
occupationis
spe impune quaedam sceleste committi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 9장 3:1)
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