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Ait Benedictus XVI adstare “
oecologiam
hominis” quia “etiam homini natura est quam observare debet quamque non potest libidinose adhibere”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:2)
Discere proprium corpus accipere, id curare atque eius praecipuas notiones observare res est essentialis pro vera
oecologia
humana.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:6)
156. Humana
oecologia
a notione boni communis separari non potest;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 203:1)
Oecologia
integra amplum habet eiusmodi prospectum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:10)
Nihilominus, summae orbis de ambitu potestates postremis temporibus optatibus non steterunt, quia, nulla habita politica deliberatione, de toto ambitu graviter
efficaciterque
non consenserunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 217:4)
173. Oportet ut internationales pactiones protinus ferantur, exigua considerata vi localium potestatum
efficaciter
agendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 224:1)
Hoc posito, fortiorum et
efficaciter
compositarum institutionum internationalium progressus necessarius fit, auctoritatibus pari iure designatis per pactiones inter nationalia regimina ac sanciendi potestate fruentibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:4)
209. Conscientia quam grave culturae et
oecologiae
sit discrimen convertatur oportet in novos mores.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 268:1)
Pax interior personarum arte coniuncta est cum
oecologiae
cura et bono communi, quia cum authentice vivitur, ostenditur in aequo vitae genere, copulato cum capacitate admirandi quae ducit ad altiorem vitam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:3)
Integra
oecologia
requirit ut aliquid temporis tribuatur ad serenam harmoniam cum creato recuperandam, ad considerandum nostrum vitae genus ac nostra optata sublimia, ad Creatorem contemplandum, qui inter nos vivit et in iis quae circa nos sunt cuiusque praesentia “non debet esse exstructa, sed detecta et revelata”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:7)
Oecologia
integra etiam simplicibus gestibus cotidianis constituitur, in quibus frangimus logicam violentiae, lucri, egoismi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:2)
Hoc in rerum contextu, una cum parvorum cotidianorum gestuum praestantia, amor socialis movet nos ad cogitandum de magnis inceptis quae
efficaciter
contineant degradationem ambitalem et alant rerum curandarum culturam quae cunctam imbuat societatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:6)
Tertullianus rem huiusmodi
efficaciter
significavit de catechumeno loquens, qui post lavacrum novae nativitatis recipitur in domum Matris ut manus extendat ac simul cum fratribus recitet « Pater noster », tamquam in novam familiam immissus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:12)
quod autem posui, referre, quo quidque accusator modo dixerit, huc pertinet, ut, si est minus
efficaciter
elocutus, ipsa eius verba ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 313:1)
Quis autem negabit feriri quibusdam praeceptis,
efficaciter
etiam inperitissimos ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 43:1)
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