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O te miserum iudico, si
omittis
hunctestem!
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 15:4)
Si vero famam non potest quin Deum offendas vel conscientiamtuam ledas, illam omnino
omittere
debes, et Deum et conscientiam fame preferre.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 24:10)
Nec debet iudex habens iurisdictionem dubitare facere vindictam,quia non faciendo vindictam eamque
omittendo
vehementer peccat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 85:6)
Et nolite iudicare contra rationemvel sine ratione vel
omissa
ratiocinatione.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:73)
Plus eciamdico quia sicut quilibet singulariter vindictas faciendo peccaret, iudexita vindictam
omittendo
non esset a peccato immunis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:4)
Quam pietatem exercere debentprincipes et potentes non solum in
omittenda
, vel mittiganda vindicta,sed eciam in remittendo, quandoque de sua substantia vel ratione.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:35)
Dulcia enim verba sunt proferenda, contraria verotacenda et penitus
omittenda
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 38:3)
et ita in dictis si modus
omittatur
, nihil laudabile poterit inveniri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 85:1)
liberum enim arbitrium habemus, consilium nobisdatum
omittere
vel servare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 29:3)
Consilium est hominis intentio vel propositum, quod homini vel hominibusexhibetur vel tribuitur, bonum vel malum persuadendo, motu proprio, superaliquo faciendo vel
omittendo
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 76:2)
In omnibus denique prædictis ita per te et alios doctus sis, utsemper eligas bonum, veritatem, utilitatem, rationem atque justitiam, contrariispenitus
omissis
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:30)
Quinto vero ita de custodias, ut vilipendendo parvum inimicum custodiamtui non
omittas
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:1)
" Plus etiamdico quod, sicut quilibet singulariter vindictam faciendo peccaret, itajudex vindictam
omittendo
non esset a peccato immunis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 231:5)
Tertia vero ratione, quia hoc faciendonaturam excederes atque
omitteres
, ut idem ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:6)
alioquin, si vindictam cum iniquitate, prædictis
omissis
, exerceres, post famammalam de tali victoria multum doleres, tibique accideret quod Seneca dixit:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:19)
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