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quod decreti Platonici auctoritate faciemus, qui aestimavit
fomitem
esse quendam et ignitabulum ingenii virtutisque, si mens et corpus hominis vino flagret.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 4:3)
Haec ubi fatus, Excitat invalidas admoto
fomite
flammas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 8:33)
rapvitque in
fomite
flammam paene soloecophanes est;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1762)
aut 'rapuit' raptim fecit flammam in
fomite
, id est celeriter.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1766)
sane
fomites
sunt assulae quae ab arboribus cadunt quando inciduntur, quod foveant ignem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1768)
et est sermo in conpendium coactus, sicut rapuitque in
fomite
flammam, id est raptim fecit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 6392)
Evangelii Ioannis prologus (1,1-18) creatricem Christi
operositatem
ostendit, quippe qui sit divinum Verbum (Logos).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 132:3)
166. Oecologicus motus mundialis longum iam fecit iter, auctum multarum societatis civilis institutionum
operositate
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 217:1)
Fecunda esset ista
operositas
hominis nobilitatem rursus concitatura, quia dignius est intellectu uti, simul cum audacia ac responsalitate, ut provectus tolerabilis aequique genera reperiantur, ampliore habita notione vitae qualitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:5)
Hoc modo actio humana non tantum a vacua praeservatur nimia
operositate
, sed etiam ab immoderata voracitate et a segregata conscientia quae fert ad solum personale beneficium persequendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:9)
Fides asserit quoque veniam dari posse, quae pluries tempore, labore, patientia et
operositate
indiget:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 106:4)
quae quia materiam peccati ex
fomite
carnis consociata trahit, nec non simul ipsa sodali est incentivum peccaminis, inplicat ambas vindex poena reas peccantes mente sub una, peccandique cremat socias cruciatibus aequis, his crucibus Christus nos liberat incorruptae matris et innocui gestator corporis unus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3304)
nimirum cassis conatibus et sine nervis conciderent steriles peccati
fomite
nullo.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3308)
quae postquam intepuit
fomite
fumeo laxavitque ferox colla rigentia, iam flecti facilis, rettulit ad manum vibrato capite spicula dentium.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권5)
in his quoniam vestalis origo favillae urbibus, ut memorant, primo de
fomite
sumpta est sacraruntque focos aut Phryx aut Graius alumnos.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2336)
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