도구

도구

라틴어 문장 검색

Scimus alioqui huius opusculi illam esse verissimam legem, quam Catullus expressit:
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 14 5:1)
Nam si hoc opusculum nostrum aut potissimum esset aut solum, fortasse posset durum videri dicere:
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 14 10:3)
primis etiam et cum maxime nascentibus opusculis meis interest, nunc solus ante cum fratre, cuius nuper amissi ego suscipere partes, ego vicem debeo implere.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 6 6:2)
Nam mirum est ut his opusculis animus intendatur remittatur.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 13:1)
Liber fuit et opusculis varius et metris.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 21 4:1)
scribere quod Cassi Parmensis opuscula vincat, an tacitum silvas inter reptare salubris, curantem quidquid dignum sapiente bonoque est?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 42)
Scire velis, mea cur ingratus opuscula lector laudet ametque domi, premat extra limen iniquus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1917)
at si rhetor prima officia operis sui non recusat, a narrationibus statim et laudandi vituperandique opusculis cura eius desideratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 9:5)
ita cum iam formam rectae atque emendatae orationis accipient, extemporalis garrulitas nec exspectata cogitatio et vix surgendi mora circulatoriae vere iactationis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 59:4)
nam locos quidem, quales sunt de testibus, semperne his credendum, et de argumentis, an habenda etiam parvis fides, adeo manifestum est ad forenses actiones pertinere, ut quidam neque ignobiles in officiis civilibus scriptos eos memoriaeque diligentissime mandatos in promptu habuerint, ut quotiens esset occasio, extemporales eorum dictiones his velut emblematis exornarentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 71:1)
adeo ut, etiamsi reliqua scripta atque elaborata sint, tamen plerumque videatur tota extemporalis oratio, cuius initium nihil praeparati habuisse manifestum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 63:1)
proxima stilo cogitatio est, quae et ipsa vires ab accipit, estque inter scribendi laborem extemporalemque fortunam media quaedam et nescio an usus frequentissimi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 226:1)
sed si forte aliquis inter dicendum effulserit extemporalis color, non superstitiose cogitatis demum est inhaerendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 230:1)
alioqui vel extemporalem temeritatem malo quam male cohaerentem cogitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:4)
addit ad dicendum etiam pudor stimulos, mirumque videri potest, quod, cum stilus secreto gaudeat atque omnes arbitros reformidet, extemporalis actio auditorium frequentia, ut miles congestu signorum, excitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 249:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION