도구

도구

라틴어 문장 검색

ea dicatur sane fictio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 170:2)
est et illa ex ironia fictio, qua usus est C. Caesar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 200:1)
quaedam non tam ratione quam sensu iudicantur, ut illud, caesa foedera porca, fecit elegans fictio nominis, quod si fuisset porco, vile erat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 83:1)
quidem, id est fictio nominis, Graecis inter maximas habita virtutes, nobis vix permittitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 249:6)
atque laureati postes pro illo lauru coronati, ex eadem fictione sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 251:3)
fictio est nominis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 6:3)
ut neque omnis sermo schema iudicaretur neque ea sola, quae haberent aliquam remotam ab usu communi fictionem, sed quae essent et ad movendum auditorem valerent plurimum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:4)
illa adhuc audaciora et maiorum (ut Cicero existimat) laterum, fictiones personarum, quae προσωποποιι΅αι dicuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 76:3)
at in figura totius voluntatis fictio est apparens magis quam confessa, ut illic verba sint verbis diversa, hic sensus sermoni et voci et tota interim causae conformatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 93:1)
etiam in personae fictione accidere quidam idem putaverunt, ut in verbis esset haec figura:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 243:3)
utimur enim fictione personarum et velut ore alieno loquimur, dandique sunt iis, quibus vocem accommodamus, sui mores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 40:2)
si stupratorem pro domino iam patronus originali solvas inquilinatu.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Pudenti suo salutem 1:3)
Dudum Iudaeis erat apud deum gratia ubi et insignis iustitia et fides originalium auctorum;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 4:1)
Accedite ergo ad agnitionem eius, qui uos creauit, qui in uobis uitae insufflauit spiritum, qui pro uestra redemtione Filium suum unigenitum misit, ut uos ab originali peccato eriperet, et ereptos de potestate nequitiac diabolicae prauitatis caelestibus praemiis muneraret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 2:5)
Nam ceteri homines cum peccato originali nascentes testimonium praeuaricationis Adae, etiam sine actuali peccato existentes, portare noscuntur, secundum prophetam dicentem:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX. 1:15)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION