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itaque postea quam est nata haec vel cir- cumscriptio vel
comprehensio
vel continuatio vel ambitus, si ita licet dicere, nemo, qui aliquo esset in numero, scripsit orationem generis eius quod esset ad delectationem com- paratum remotumque a iudiciis forensique certamine, quin redigeret omnis fere in quadrum numerumque sententias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 5:1)
nunc quot modis mutentur
comprehensiones
conclusionesque dicendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 63장 1:2)
Constat enim ille ambitus et plena
comprehensio
e quattuor fere partibus, quae membra dicimus, ut et auris impleat et neque brevior sit quam satis sit neque longior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 1:3)
E quattuor igitur quasi hexametrorum instar versuum quod sit constat fere plena
comprehensio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 1:7)
sequitur non longa - ex duobus enim versibus, id est membris, perfecta
comprehensio
est et in spondeos cadit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 3:4)
Deinde omnia tamquam crepidine quadam
comprehensione
longiore sus- tinentur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 1:4)
Extrema sequitur
comprehensio
, sed ex duobus membris, qua non potest esse brevior:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 2:7)
nec ullum genus est dicendi aut melius aut fortius quam binis aut ternis ferire verbis, non numquam singulis, paulo alias pluribus, inter quae variis clausulis interponit se raro numerosa
comprehensio
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 3:1)
107. Affirmare igitur possumus plurimas hodierni mundi difficultates oriri praesertim ex propensione, cuius haud semper conscii sumus, ad quam methodologia et technoscientiae incepta disponuntur secundum
comprehensionis
paradigma quod personarum vitam ac societatis agendi rationem afficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:1)
Cogitari potest Graecam Bibliorum versionem, dum « esse firmum » cum « comprehendere » verteret, textum funditus immutavisse, biblica notione erga Deum fiduciae in Graecam
comprehensionis
rationem translata.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:13)
Etenim firmitudo quam Isaias regi pollicetur per Dei agentis eiusdemque unitatis
comprehensionem
transit, quam Ipse vitae hominis suique populi historiae tribuit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:15)
Materiam etiam illuminat, suo ordine confidit, novit in ipsa iter concordiae et
comprehensioni
latius in dies aperiri.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:3)
est etiam soloecismus in oratione
comprehensionis
unius sequentium ac priorum inter se inconveniens position.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 199:2)
sed latiore quadam
comprehensione
per omnes quidem species rerum cotidie paene nascentium ire qui possunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 101:2)
quae finitur quidem varie, sed quaestionem habet duplicem, aut enim de qualitate ipsius rei aut de
comprehensione
verborum dissensio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 210:2)
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