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"desiste morari, nec poteris, non si atra
parens
miseraeque sorores in media arma cadant, non si ipse ad bella ruenti obstet et exstinctos galeae
pater
ingerat orbes, deficiam, anne bibam superest quodcumque cruoris Inachii et vestris etiamnum mortibus utar?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권76)
mox adaperta fides - fato ducente canebat saetigerumque suem et fulvum adventare leonem, id volvens non ipse
pater
, non docte futuri Amphiarae vides, etenim vetat auctor Apollo, tantum in corde sedens aegrescit cura
parenti
.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권134)
Nam ut animus corpori dicitur imperare, dicitur etiam libidini, sed corpori ut rex civibus suis aut
parens
liberis, libidini autem ut servis dominus, quod eam coercet et frangit, sic regum, sic imperatorum, sic magistratuum, sic
patrum
, sic populorum imperia civibus sociisque praesunt ut corporibus animus, domini autem servos ita fatigant, ut optima pars animi, id est sapientia, eiusdem animi vitiosas imbecillasque partes, ut libidines, ut iracundias, ut perturbationes ceteras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 52:8)
respiciens tamen illam curam meae voluptatis, quod filio, cuius eminens ingenium sollicitam quoque
parentis
diligentiam merebatur, hanc optimam partem relicturus hereditatis videbar ut, si me, quod aequum et optabile fuit, fita intercepissent, praeceptore tamen
patre
uteretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 2:2)
inclitus ergo
parens
patriae, moderator et orbis, nil egit prohibendo vagas ne pristinus error crederet esse deum nigrante sub aere formas, aut elementorum naturam, quae
Patris
ars est omnigeni, summa pro maiestate sacraret, vir solus cui cura fuit ne publica morum plaga cicatricem summa leviter cute clausam duceret, et latebram tabentis vulneris alte inpressam penitusque putri de pure peresam iuncta superficies medico fallente foveret, sed studuit quo pars hominis generosior intus viveret atque animam letali peste piatam nosset ab interno tutam servare veneno?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권23)
"non arva viri, non aequora vertunt, conticuere domus, cruor altus et oblita crasso cuncta rubent tabo, magnaeque in moenibus urbis nos tantum et saevi spirant per culmina manes, ipsa quoque arcanis tecti in penetralibus alto molior igne pyram, sceptrum super armaque
patris
inicio et notas regum velamina vestes, ac prope maesta rogum confusis ignibus adsto ense cruentato, fraudemque et inania busta plango metu, si forte premant, cassumque
parenti
omen et hac dubios leti precor ire timores, his mihi pro meritis, ut falsi criminis astu parta fides, regna et solio considere
patris
- supplicium!"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 5권126)
"Virgo
parens
rerum, superum germana meique Filia, celestis ortu, tamen incola terre, In terris que sola sapis diuina meeque Exemplum deitatis habes, fastidia mundi Que relevas fletusque tuo solamine tergis, Non tua degenerat a summa mente uoluntas, Nam
patris
ad uotum suspirat nata;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 12:1)
seu te Lirinus priscum complexa
parentem
est, qua tu iam fractus pro magna saepe quiete discipulis servire venis vixque otia somni, vix coctos capture cibos abstemius aevum ducis et insertis pinguis ieiunia psalmis, fratribus insinuans quantos illa insula plana miserit in caelum montes, quae sancta Caprasi vita senis iuvenisque Lupi, quae gratia
patrem
mansit Honoratum, fuerit quis Maximus ille, urbem tu cuius monachosque antistes et abbas bis successor agis, celebrans quoque laudibus illis Eucherii venientis iter, redeuntis Hilari;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Euchariston ad Faustum Episcopum31)
In prosperitate uberes urbes ingredietur et faciet, quae non fecerunt
patres
eius et
patres
patrum
eius: rapinas et praedam et divitias eorum dissipabit et contra oppida cogitationes inibit, et hoc usque ad tempus.
그는 불시에 그 지방의 비옥한 곳으로 쳐들어가, 자기 부하들에게 전리품과 노략물과 그 밖의 물자를 뿌리며, 자기 조상들 가운데 아무도 하지 않은 짓을 할 것이다. 그리고 요새들을 칠 계략을 꾸미지만 한때에 지나지 않을 것이다.
(불가타 성경, 다니엘서, 11장24)
Quam ob rem relinquet vir
patrem
suum et matrem et adhaerebit uxori suae; et erunt in carnem unam.
그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 둘이 한 몸이 된다.
(불가타 성경, 창세기, 2장24)
Genuitque Ada Iabel, qui fuit
pater
habitantium in tentoriis atque pastorum.
아다는 야발을 낳았는데, 그는 집짐승을 치며 천막에 사는 이들의 조상이 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 4장20)
Et nomen fratris eius Iubal; ipse fuit
pater
omnium canentium cithara et organo.
그 아우의 이름은 유발인데, 그는 비파와 피리를 다루는 모든 이의 조상이 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 4장21)
Erant ergo filii Noe, qui egressi sunt de arca, Sem, Cham et Iapheth. Porro Cham ipse est
pater
Chanaan.
방주에서 나온 노아의 아들은 셈과 함과 야펫이다. 함은 가나안의 조상이다.
(불가타 성경, 창세기, 9장18)
De Sem quoque nati sunt,
patre
omnium filiorum Heber, fratre Iapheth maiore.
셈에게서도 자식들이 태어났는데, 그는 에베르의 모든 아들들의 조상이며 야펫의 맏형이다.
(불가타 성경, 창세기, 10장21)
mortuusque est Aran ante Thare
patrem
suum in terra nativitatis suae in Ur Chaldaeorum.
그러나 하란은 본고장인 칼데아의 우르에서 자기 아버지 테라보다 먼저 죽었다.
(불가타 성경, 창세기, 11장28)
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