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cui attendebant omnes a
minimo
usque ad
maximum
dicentes: " Hic est virtus Dei, quae vocatur
Magna
".
그리하여 아이에서 늙은이에 이르기까지 모두, “이 사람이야말로 ‘위대한 힘’이라고 하는 하느님의 힘이다.” 하며 그의 말에 귀를 기울였다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장10)
qui iudicent populum omni tempore. Quidquid autem
maius
fuerit, referant ad te, et ipsi
minora
tantummodo iudicent; leviusque sit tibi, partito cum aliis onere.
이들이 늘 백성을 재판하고, 큰일만 자네에게 가져오도록 하게. 작은 일들은 모두 그들이 재판하도록 하게. 이렇게 그들과 짐을 나누어 져서, 자네 짐을 덜게나.
(불가타 성경, 탈출기, 18장22)
civitas
parva
, et pauci in ea viri; venit contra eam rex
magnus
et vallavit eam exstruxitque munitiones
magnas
per gyrum.
사람이 얼마 살지 않는 조그만 성읍이 있었는데 막강한 임금이 거기로 진군해 와서 그곳을 포위하고 거대한 공격 보루를 구축하였다.
(불가타 성경, 코헬렛, 9장14)
Qui fidelis est in
minimo
, et in
maiori
fidelis est; et, qui in modico iniquus est, et in
maiori
iniquus est.
아주 작은 일에 성실한 사람은 큰일에도 성실하고, 아주 작은 일에 불의한 사람은 큰일에도 불의하다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 16장10)
Qui ergo solverit unum de mandatis istis
minimis
et docuerit sic homines,
minimus
vocabitur in regno caelorum; qui autem fecerit et docuerit, hic
magnus
vocabitur in regno caelorum.
그러므로 이 계명들 가운데에서 가장 작은 것 하나라도 어기고 또 사람들을 그렇게 가르치는 자는 하늘 나라에서 가장 작은 자라고 불릴 것이다. 그러나 스스로 지키고 또 그렇게 가르치는 이는 하늘 나라에서 큰사람이라고 불릴 것이다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 5장19)
Quod
minimum
quidem est omnibus seminibus; cum autem creverit,
maius
est holeribus et fit arbor, ita ut volucres caeli veniant et habitent in ramis eius ".
겨자씨는 어떤 씨앗보다도 작지만, 자라면 어떤 풀보다도 커져 나무가 되고 하늘의 새들이 와서 그 가지에 깃들인다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 13장32)
Ecce et naves, cum tam
magnae
sint et a ventis validis minentur, circumferuntur a
minimo
gubernaculo, ubi impetus dirigentis voluerit;
그리고 배를 보십시오. 배가 아무리 크고 또 거센 바람에 떠밀려도, 키잡이의 의도에 따라 아주 작은 키로 조종됩니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 3장4)
Quoniam pusillum omne sacrum ad odorem suavitatis, et
minimus
omnis adeps in holocaustum tibi. Qui autem timet Dominum,
magnus
apud eum semper.
향기로 바치는 희생 제물도 모두 별것 아니고 당신께 번제물로 바치는 굳기름도 모두 보잘것없습니다. 그러나 주님을 경외하는 이는 언제나 위대합니다.
(불가타 성경, 유딧기, 16장16)
Namque
maius
minore
maius
est et
minus
maiore
minus
est, et utraque non eisdem vocabulis, quemadmodum secundum aequalitatem dictum est, sed diversis distantibusque signata sunt, ad modum discentis scilicet vel docentis vel caedentis vel vapulantis vel quaecunque ad aliquid relata aliter denominatis contrariis comparantur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De relata ad aliquid quantitate. 2:2)
actionum autem genera plura, ut obscurentur etiam
minora
maioribus
,
maximae
autem sunt primum, ut mihi quidem videtur et iis, quorum nunc in ratione versamur, consideratio cognitioque rerum caelestium et earum, quas a natura occultatas et latentes indagare ratio potest, deinde rerum publicarum administratio aut administrandi scientia, tum prudens, temperata, fortis, iusta ratio reliquaeque virtutes et actiones virtutibus congruentes, quae uno verbo complexi omnia honesta dicimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 79:2)
Saepe
minora
maioribus
, bona melioribus, infirmiora fortioribus, etsi non coaequantur, coniunguntur tamen maxime in virtutibus;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:23)
Nec eciam sunt dilatanda benefitia nec pro
parvis
magna
accipienda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 124:14)
"Consiliumperitorum ex apertis obscura existimat, ex
parvis
magna
, ex proximis remota, ex partibus tota."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:3)
amplecti
minimos
magni
solet esse viri mos.
(ARCHIPOETA, III11)
"ex
parva
magnam
facere."
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 3:11)
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