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Tu noli
pati
esse eum innoxium; vir autem sapiens es et scies, quae facias ei deducesque canos eius cum sanguine ad infernum ".
그러나 너는 지혜로운 사람이니, 이제 그런 자에게 벌을 내리지 않은 채 그냥 두지 마라. 너는 그를 어떻게 처리해야 할지 알 것이다. 백발이 성성한 그자가 피를 흘리며 저승으로 내려가게 해야 한다.”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 2장9)
Sed et qui iuxta eos erant, usque ad Issachar et Zabulon et Nephthali, afferebant panes in asinis et camelis et mulis et bobus, escam farinae, palathas, uvam
passam
, vinum, oleum, boves, oves ad omnem copiam; gaudium quippe erat in Israel.
이사카르, 즈불룬, 납탈리에 이르기까지 그들의 이웃들이 밀가루 양식, 무화과 과자, 건포도 과자, 포도주, 기름, 쇠고기, 양고기 등 먹을 것을 나귀와 낙타와 노새와 소에 잔뜩 싣고 갔다. 이스라엘 사람들은 그렇게 기뻐하였던 것이다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 12장41)
Roborarem vos ore meo et motum labiorum meorum non
cohiberem
.
내 입으로 자네들의 기운을 북돋우며 내 입술의 연민은 슬픔을 줄여 줄 수 있지.
(불가타 성경, 욥기, 16장5)
Etsi clamo: Vim
patior
!, non exaudior; si vociferor, non est qui iudicet.
“폭력이야!” 소리쳐도 대답이 없고 호소해 보아도 법이 없네그려.
(불가타 성경, 욥기, 19장7)
Aquam lasso non dedisti et esurienti
cohibuisti
panem.
자네는 목마른 이에게 물을 주지 않았고 배고픈 이에게 먹을 것을 거절하였네.
(불가타 성경, 욥기, 22장7)
Vocem suam
cohibebant
duces, et lingua eorum palato suo adhaerebat.
귀족들은 소리를 죽이고 그들의 혀는 입천장에 붙었지.
(불가타 성경, 욥기, 29장10)
Cohibetur
ab impiis lux sua, et brachium excelsum confringetur.
그러나 악인들에게는 빛이 거부되고 들어 올린 팔은 꺾인다.
(불가타 성경, 욥기, 38장15)
Et tu, Domine, Deus miserator et misericors
patiens
et multae misericordiae et veritatis,
그러나 주님, 당신은 자비하시고 너그러우신 하느님 분노에 더디시고 자애와 진실이 충만하십니다.
(불가타 성경, 시편, 86장15)
Faciens iustitias Dominu et iudicium omnibus iniuriam
patientibus
.
주님께서는 정의를 실천하시고 억눌린 이들 모두에게 공정을 베푸신다.
(불가타 성경, 시편, 103장6)
Qui
patiens
est, multa gubernatur prudentia; qui autem impatiens est, exaltat stultitiam.
분노에 더딘 이는 매우 슬기로운 사람이지만 성을 잘 내는 자는 제 미련함만 드러낸다.
(불가타 성경, 잠언, 14장29)
Vir iracundus provocat rixas; qui
patiens
est, mitigat lites.
성을 잘 내는 사람은 싸움을 일으키고 분노에 더딘 이는 다툼을 가라앉힌다.
(불가타 성경, 잠언, 15장18)
Melior est
patiens
viro forti, et, qui dominatur animo suo, expugnatore urbium.
분노에 더딘 이는 용사보다 낫고 자신을 다스리는 이는 성을 정복한 자보다 낫다.
(불가타 성경, 잠언, 16장32)
Urbs diruta et absque muro vir, qui non potest
cohibere
spiritum suum.
정신에 자제력이 없는 사람은 파괴되어 성벽이 없는 성읍과 같다.
(불가타 성경, 잠언, 25장28)
" Melior est finis negotii quam principium, melior est
patiens
arrogante ".
일의 끝이 그 시작보다 낫고 인내가 자만보다 낫다.
(불가타 성경, 코헬렛, 7장8)
Non est in hominis potestate dominari super spiritum nec
cohibere
spiritum, nec habet potestatem supra diem mortis, nec ulla remissio est ingruente bello, neque salvabit impietas impium.
바람을 제어할 수 있는 권능을 지닌 인간도 죽는 날에 대한 재량권을 지닌 이도 없다. 전쟁이 일어나면 벗어날 수 없고 죄악은 그 죄인을 살려 내지 못한다.
(불가타 성경, 코헬렛, 8장8)
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