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et penetrat cito si tu in plateam prospiciens, id est, in publicas transeuntium vias, non in legis interna
mysteria
obtutum tuae mentis intendas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:15)
Nam et ipsa
peculiaria
quae possidere sibi videtur diabolus, aliena sunt, sicut ipse dixit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:2)
Audisti voluptatis
mysteria
, audisti etiam copiarum nostrarum munera, quas ego non supellectili operiendas, sed Scripturae nudis sermonibus demonstrandas putavi;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:1)
At vero secundum
mysterium
Abraham pater gentium semini suo legitimo, quod est Christus, haereditatem omnem fidei suae detulit, qui in hac terra velut advena fuit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:2)
eo quod irrationabilem et superflui vulgarisque sermonis loquacitatem indiscreta quaedam sobriae doctrinae coegit
mysteria
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:15)
XIII, 21) in farinae mensuris tribus, donec fermentaretur totum,
mysteriorum
quoque innuentes premendam esse doctrinam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:6)
Cave ne incaute Symboli vel Dominicae orationis divulges
mysteria
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:5)
Fove igitur pectore tuo alta
mysteria
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:33)
Quid tam profundi
mysterii
, tam altae secretaeque sapientiae, quam ut in venis quibusdam verborum simplicium deprehendas atque haurias ubertatem gratiae spiritalis?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:18)
) Qua vocatione plenius mihi videor verba legis et
mysteria
recognoscere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:11)
In quibus figura agni praecessit
mysteriis
verum venturum levitem, qui proprii corporis passione tolleret peccatum mundi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:14)
Et ut ad
mysterium
venias, non debuit interimere eum, qui usque ad naturalem terminum mortis suae agendae habebat spatium poenitentiae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:14)
Sed jam salva expositione profundioris
mysterii
ad reliqua pergamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:18)
- Etiamne cuiquam mirum uideri potest, cui sit ulla memoria religionis, hominem tot
mysteriis
deum conscium quaedam sacrorum crepundia domi adseruare atque ea lineo texto inuoluere, quod purissimum est rebus diuinis uelamentum?
(아풀레이우스, 변명 54:1)
Nec mora, cum noctis atrae fugato nubilo sol exsurgit aureus, et ecce discursu religioso ac prorsus triumphali turbulae complent totas plateas tantaque hilaritudine praeter
peculiarem
meam gestire mihi cuncta videbantur, ut pecua etiam cuiuscemodi et totas domos et ipsum diem serena facie gaudere sentirem.
(아풀레이우스, 변신, 11권 7:3)
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