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neque in diuexanda quicquam
pensi
habuit, summissis qui et Romae morantem litibus et in secessu quiescentem per conuicia et iocos terra marique praeteruehentes inquietarent.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 34장 1:2)
sed cum et obnoxium se barbaris per hoc animaduerteret neque eo setius in explicandis oneribus haereret, nihil
pensi
habuit quin praedaretur omni modo.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 12장 1:2)
ante torum et longo mulcent insomnia
penso
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 151:1)
ten lapides varios lutulenta radere palmaet Tyrias dare circum
inlota
toralia vestis,oblitum, quanto curam sumptumque minorem haec habeant, tanto reprehendi iustius illis,quae nisi divitibus nequeunt contingere mensis?
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장51)
istud
pensum
domino tuo redde nec ante quieti membra concedas, quam calathum pectoris tui hoc subtegmine imple-veris.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 8:3)
Reddat tibi
pensum
cotidie scripturarum certum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 9:1)
Dolet sibi praelatum iuvenem, non quidem comatum, non vestium sericarum, sed trossulum et in sordibus delicatum, qui ipse sacculum signet, textrinum teneat,
pensa
distribuat, regat familiam, emat quicquid de publico necessarium est, dispensator et dominus et praeveniens officula servulorum, quem omnes rodant famuli, et quicquid domina non dederit, illum clamitent subtraxisse.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 8:8)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui
pensa
persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
Sed postquam iacuit planum mare, tempora postquam prospera vectoris fatumque valentius Euro et pelago, postquam Parcae meliora benigna
pensa
manu ducunt hilares et staminis albi lanificae, modica nec multum fortior aura ventus adest, inopi miserabilis arte cucurrit vestibus extentis et quod superaverat unum velo prora suo.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII20)
Nec his Virgilii verbis copia rerum dissonat, quam plerique omnes litteratores pedibus
inlotis
praetereunt, tamquam nihil ultra verborum explanationem liceat nosse grammatico.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 12:1)
Expulsi manibus radii revolutaque
pensa
:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, I. 5:2)
Mater Euryali ad dirum nuntium, ut excussos de manibus radios et
pensa
demitteret, ut per muros et virorum agmina ululans et comam scissa decurreret, ut effunderet dolorem in lamentationum querelas, totum de Andromache sumpsit lamentante mortem mariti.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, IX. 12:1)
Nil adicit
penso
Lachesis fusosque sororum Explicat et semper de tribus una negat.
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, LIV5)
Cum gravis extremas Vestinus duceret horas Et iam per Stygias esset iturus aquas, Ultima volventis oravit
pensa
sorores, Ut traherent parva stamina pulla mora, Iam sibi defunctus caris dum vivit amicis.
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, LXXIII1)
Etrusci nisi thermulis lavaris,
Inlotus
morieris, Oppiane.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, XLII1)
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