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"rodunt,
inculcant
, insident, ac nisi abigatis, in ipso dei vestri ore nidificant;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:16)
"destinatam enim sibi cum suis cultoribus poenam praescius
perhorrescit
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 35장 1:3)
"Quam pulchrum spectaculum deo, cum Christianus cum dolore congreditur, cum adversum minas et supplicia et tormenta componitur, cum strepitum mortis et horrorem carnificis inridens
inculcat
, cum libertatem suam adversus reges et principes erigit, soli deo,cuius est, cedit, cum triumphator et victor ipsi, qui adversum se sententiam dixit, insultat!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:1)
Cum vero mihi proposui regnantem Lentulum, sicut ipse se ex fatis sperasse confessus est, purpuratum esse huic Glabinium, cum exercitu venisse Catilinam, tum lamentationem matrum familias, tum fugam virginum atque puerorum ac vexationem virginum Vestalium
perhorresco
et, quia mihi vehementer haec videntur misera atque miseranda, idcirco in eos, qui ea perlicere voluerunt, me severum vehementemque praebeo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 12:1)
Servus est nemo, qui modo tolerabili condicione sit servitutis, qui non audaciam civium
perhorrescat
, qui non haec stare cupiat, qui non [tantum], quantum audet et quantum potest, conferat ad communem salutem voluntatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 16:5)
1 3), et hac disputatione contra Posidonium suscepta, cuius ipsum principium amissum est, docere conatur, si fati nullum esset nomen, nulla natura et vis, si forte, temere, casu aut pleraque fierent aut omnia, non aliter ac nunc omnia eventura, nihil igitur attinere
inculcare
fatum, quo sublato ratio rerum omnium ad naturam fortunamve referretur (cap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 1:7)
Quid ergo adtinet
inculcare
fatum, cum sine fato ratio omnium rerum ad naturam fortunamve referatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 10:6)
etsi hoc quidem est in vitio, dissolutionem naturae tam valde
perhorrescere
- quod item est reprehendendum in dolore - , sed quia fere sic afficiuntur omnes, satis argumenti est ab interitu naturam abhorrere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 42:3)
Vos autem non modo oculis imagines sed etiam animis
inculcatis
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 108:7)
Ut enim sermone eo debemus uti, qui innatus est nobis, ne, ut quidam, Graeca verba
inculcantes
iure optimo rideamur, sic in actiones omnemque vitam nullam discrepantiam conferre debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 143:2)
Satis est enim in ceteris artificiis percipiendis tantum modo similem esse hominis et id, quod tradatur vel etiam
inculcetur
, si qui forte sit tardior, posse percipere animo et memoria custodire;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 127:1)
Tum Catulus 'ne Graeci quidem,' inquit 'Crasse, qui in civitatibus suis clari et magni fuerunt, sicuti tu es nosque omnes in nostra re publica volumus esse, horum Graecorum, qui se
inculcant
auribus nostris, similes fuerunt, nec in otio sermones huius modi disputationesque fugiebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 19:1)
Tu illam mortuam, tu imagines ipsas non
perhorrescis
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 226:13)
valuit enim plus quod erat illi non nullorum artificiis
inculcatum
quam aut officium aut necessitudo aut amor vester ille pristinus, qui plurimum valere debuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 17 4:5)
tertium caput, mi Pomponi, quo consilio et a quo sit
inculcatum
vide.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 23 4:7)
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