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livor
permanat
in herbas;
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:140)
Hyginus quidem secutus Tremelium praecipue montium ima, quae a verticibus defluentem humum receperint,vel etiam valles quae fluminum alluvie et inundationibus
concreverint
, aptas esse vineis adseverat, me non dissentiente.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 11장 8:2)
tum etiam quotidie minuitur lanae fructus,quae quanto prolixior in pecore
concrescit
, tanto magis obnoxiaest rubis, quibus velut hamis inuncata pascentium tergoribus avellitur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 10:2)
Nec tamen admovenda est flammis, ut quibusdam placet, sed haud procul igne constituenda, et confestim cum
concrevit
liquor, in fiscellas aut in calathos vel formas transferendus est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 8장 3:2)
Pontus et exorta facilis
concrescere
bruma.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 754:1)
in saxis ac speluncis
permanat
aquarum liquidus umor et uberibus flent omnia guttis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:10)
inter saepta meant voces et clausa domorum transvolitant, rigidum
permanat
frigus ad ossa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:13)
permanat
calor argentum penetraleque frigus, quando utrumque manu retinentes pocula rite sensimus infuso lympharum rore superne.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:7)
principio, rerum quam dicit homoeomerian, ossa videlicet e pauxillis atque minutis ossibus hic et de pauxillis atque minutis visceribus viscus gigni sanguenque creari sanguinis inter se multis coeuntibus guttis ex aurique putat micis consistere posse aurum et de terris terram
concrescere
parvis, ignibus ex ignis, umorem umoribus esse, cetera consimili fingit ratione putatque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:2)
et quamvis subito per colum vina videmus perfluere, at contra tardum cunctatur olivom, aut quia ni mirum maioribus est elementis aut magis hamatis inter se perque plicatis, atque ideo fit uti non tam diducta repente inter se possint primordia singula quaeque singula per cuiusque foramina
permanare
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:5)
nec temere huc dolor usque potest penetrare neque acre
permanare
malum, quin omnia perturbentur usque adeo [ut] vitae desit locus atque animai diffugiant partes per caulas corporis omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:14)
morbus ut indicat et gelidai stringor aquai et lapis oppressus subitis e frugibus asperAE nec, tam contextae cum sint, exire videntur incolumes posse et salvas exsolvere sese omnibus e nervis atque ossibus articulisque, quod si forte putas extrinsecus insinuatam
permanare
animam nobis per membra solere, tanto quique magis cum corpore fusa peribit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:7)
quod
permanat
enim, dissolvitur, interit ergo;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:8)
Sed ne forte putes ea demum sola vagari, quae cumque ab rebus rerum simulacra recedunt, sunt etiam quae sponte sua gignuntur et ipsa constituuntur in hoc caelo, qui dicitur aer, quae multis formata modis sublime feruntur, ut nubes facile inter dum
concrescere
in alto cernimus et mundi speciem violare serenam aëra mulcentes motu;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:11)
qua propter simulacra pari ratione necessest inmemorabile per spatium transcurrere posse temporis in puncto, primum quod parvola causa est procul a tergo quae provehat atque propellat, quod super est, ubi tam volucri levitate ferantur, deinde quod usque adeo textura praedita rara mittuntur, facile ut quasvis penetrare queant res et quasi
permanare
per aëris intervallum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:6)
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