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sed multo magis per desiderium
homogeneorum
inter se coeundi et se uniendi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 450:7)
hinc fit, quod calor pronuntietur esse illud quod separet heterogenea, congreget
homogenea
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:11)
quia etiam effectus illi (quales quales sunt) non sunt ex proprietate caloris, sed tantum per accidens (idem enim facit frigus, ut postea dicemus), nempe ex desiderio partium
homogenearum
coeundi, adjuvante tantum calore ad discutiendum torporem, qui torpor desiderium illud antea ligaverat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:16)
Omnis enim putrefactio fundatur in congregatione
homogeneorum
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 453:2)
Quamvis enim videri possit in aliquibus hic motus esse motus tantum per accidens aut per consequens, respectu motus congregationis minoris, quia nequeunt coire
homogenea
, nisi heterogeneis exclusis et remotis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 457:4)
Sumus enim in ea opinione, inesse corporibus omnibus desiderium assimilandi, non minus quam coeundi ad
homogenea
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:22)
At Motus Impressionis, licet sit diffusivus, et transitivus, tamen
perpetuo
pendere videtur ex primo movente;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:11)
Videlicet ubi corpora non omnino pro natura sua bene locata, et tamen non prorsus male se habentia,
perpetuo
trepidant, et irrequiete se agant, nec statu suo contenta, nec ulterius ausa progredi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 466:5)
et necesse est ut sit in omnibus corporibus, quae statu ancipiti ita degunt inter commoda et incommoda, ut distracta liberare se tentent, et denuo repulsam patiantur, et tamen
perpetuo
experiantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 466:7)
Tertia fit per coitionem partium
homogenearum
, quae sunt maxime solidae in corpore aliquo, atque antea fuerant distractae, et cum minus solidis commistae:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:10)
Percrebuit sane, tam scriptis quam fama, narratio de arbore in una ex insulis sive Terceris sive Canariis (neque enim bene memini), quae
perpetuo
stillat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:17)
partes
homogeneas
separari;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:7)
Quo magis notanda est inscitia aliquorum alchymistarum ex reformatis, qui per calores aequabiles lampadum et hujusmodi,
perpetuo
uno tenore ardentium, se voti compotes fore existimarunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 487:7)
ita vana et tumida
perpetuo
odimus, et quantum in nobis est profligamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:17)
Sed magni revera atheistae sunt hypocritae, qui sacra
perpetuo
tractant, sed sine sensu.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:29)
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