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Beati, qui
persecutionem
patiuntur propter iustitiam, quoniam ipsorum est regnum caelorum.
행복하여라, 의로움 때문에 박해를 받는 사람들! 하늘 나라가 그들의 것이다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 5장10)
non habet autem in se radicem, sed est temporalis; facta autem tribulatione vel
persecutione
propter verbum, continuo scandalizatur.
그러나 그 사람 안에 뿌리가 없어서 오래가지 못한다. 그래서 말씀 때문에 환난이나 박해가 일어나면 그는 곧 걸려 넘어지고 만다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 13장21)
et non habent radicem in se, sed temporales sunt; deinde orta tribulatione vel
persecutione
propter verbum, confestim scandalizantur.
그러나 그들에게 뿌리가 없어서 오래가지 못한다. 그래서 말씀 때문에 환난이나 박해가 일어나면 곧 걸려 넘어지고 만다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 4장17)
qui non accipiat centies tantum nunc in tempore hoc, domos et fratres et sorores et matres et filios et agros cum
persecutionibus
, et in saeculo futuro vitam aeternam.
현세에서 박해도 받겠지만 집과 형제와 자매와 어머니와 자녀와 토지를 백 배나 받을 것이고, 내세에서는 영원한 생명을 받을 것이다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 10장30)
Nonne quinque passeres veneunt dipundio? Et unus ex illis non est in
oblivione
coram Deo.
참새 다섯 마리가 두 닢에 팔리지 않느냐? 그러나 그 가운데 한 마리도 하느님께서 잊지 않으신다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장6)
Saulus autem erat consentiens neci eius. Facta est autem in illa die
persecutio
magna in ecclesiam, quae erat Hierosolymis; et omnes dispersi sunt per regiones Iudaeae et Samariae praeter apostolos.
사울은 스테파노를 죽이는 일에 찬동하고 있었다. 그날부터 예루살렘 교회는 큰 박해를 받기 시작하였다. 그리하여 사도들 말고는 모두 유다와 사마리아 지방으로 흩어졌다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장1)
Iudaei autem concitaverunt honestas inter colentes mulieres et primos civitatis et excitaverunt
persecutionem
in Paulum et Barnabam et eiecerunt eos de finibus suis.
그러나 유다인들은 하느님을 섬기는 귀부인들과 그 도시의 유지들을 선동하여, 바오로와 바르나바를 박해하게 만들고 그 지방에서 그들을 내쫓았다.
(불가타 성경, 사도행전, 13장50)
Quis nos separabit a caritate Christi? Tribulatio an angustia an
persecutio
an fames an nuditas an periculum an gladius?
무엇이 우리를 그리스도의 사랑에서 갈라놓을 수 있겠습니까? 환난입니까? 역경입니까? 박해입니까? 굶주림입니까? 헐벗음입니까? 위험입니까? 칼입니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장35)
et laboramus operantes manibus nostris; maledicti benedicimus,
persecutionem
passi sustinemus,
우리 손으로 애써 일합니다. 사람들이 욕을 하면 축복해 주고 박해를 하면 견디어 내고
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장12)
persecutionem
patimur, sed non derelinquimur; deicimur, sed non perimus;
박해를 받아도 버림받지 않고, 맞아 쓰러져도 멸망하지 않습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 4장9)
Propter quod placeo mihi in infirmitatibus, in contumeliis, in necessitatibus, in
persecutionibus
et in angustiis, pro Christo; cum enim infirmor, tunc potens sum.
나는 그리스도를 위해서라면 약함도 모욕도 재난도 박해도 역경도 달갑게 여깁니다. 내가 약할 때에 오히려 강하기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 12장10)
Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc praedico, quid adhuc
persecutionem
patior? Ergo evacuatum est scandalum crucis.
형제 여러분, 만일 내가 아직도 할례를 선포한다면 어찌하여 아직도 박해를 받겠습니까? 그랬더라면 십자가라는 걸림돌도 이미 치워졌을 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 5장11)
Quicumque volunt placere in carne, hi cogunt vos circumcidi, tantum ut crucis Christi
persecutionem
non patiantur;
겉으로만 좋게 보이려고 하는 자들, 그자들이 여러분에게 할례를 강요하고 있습니다. 그들은 오직 그리스도의 십자가 때문에 받는 박해를 면하려고 그리하는 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장12)
ita ut et nos ipsi in vobis gloriemur in ecclesiis Dei pro patientia vestra et fide in omnibus
persecutionibus
vestris et tribulationibus, quas sustinetis,
그래서 우리는 여러분이 그 모든 박해와 환난을 겪으면서도 보여 준 인내와 믿음 때문에, 하느님의 여러 교회에서 여러분을 자랑합니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 둘째 서간, 1장4)
Et omnes, qui volunt pie vivere in Christo Iesu,
persecutionem
patientur;
사실 그리스도 예수님 안에서 경건하게 살려는 이들은 모두 박해를 받을 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 3장12)
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