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Hoc est igniferi naturam fulminis ipsam
perspicere
et qua vi faciat rem quamque
videre
, non Tyrrhena retro volventem carmina frustra indicia occultae divum perquirere mentis, unde volans ignis pervenerit aut in utram se verterit hinc partim, quo pacto per loca saepta insinuarit, et hinc dominatus ut extulerit se, quidve nocere queat de caelo fulminis ictus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:1)
Iam vero animum ipsum mentemque hominis rationem consilium prudentiam qui non divina cura perfecta esse
perspicit
, is his ipsis rebus mihi
videtur
carere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 147:1)
cum efficere non possit ut cuiquam, qui ipse sibi notus sit, hoc est qui suam naturam sensumque
perspexerit
, vacuitas doloris et voluptas idem esse
videatur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 21:4)
τῶνδε αἰτίαν τῶν *βρούτων τισ ἔχει. in Octaviano, ut
perspexi
, satis ingeni, satis animi,
videbatur
que erga nostros ἥρωασ ita fore ut nos vellemus animatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 12 4:6)
"pupilla carnis crassa crassum
perspicit
, et res caduca quod resolvendum est
videt
:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1163)
nec enim caelo lex carnea fluxit, quam tu carne colis, sed Christo feta meamque spem paritura utero, quam spem, nisi numinis almum lumen et adventum Domini, quem
viderat
Abrae prima fides, nostrisque Pater promiserat olim
perspiciendum
oculis et legis voce probandum?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3119)
nam uere dico uobis, quia domum hanc tanta luce inpletam esse
perspicio
, ut uestra illa lucerna mihi omnimodis esse
uideatur
obscura.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. VIII.11)
Si autem venerabilis nobis omniumque nostrum tota sinceritate carissimus, cuius in te vere fraternam, cum praesens essem, benignitatem studiumque
perspexi
, senex Saturninus si dignatus fuerit, quando opportunum
videbit
, ad nos venire, quicquid cum eius sanctitate et spiritali affectu conloqui potuerimus.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 9:4)
quod ad vos a me scribi non alienum putavi, ut intellegeretis ex iis, quae paene acciderunt, vos multo ante ne ea acciderent providisse, eoque vos studiosius feci certiores, quod in rege Ariobarzane ea mihi signa
videor
virtutis, ingeni, fidei benevolentiaeque erga vos
perspexisse
, ut non sine causa tantam curam in eius vos salutem diligentiamque
videamini
contulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 2 12:3)
sic animo parati, ut, si eam paludem Romani perrumpere conarentur, haesitantes premerent ex loco superiore; ut qui propinquitatem loci
videret
paratos prope aequo Marte ad dimicandum existimaret, qui iniquitatem condicionis
perspiceret
inani simulatione sese ostentare cognosceret.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 19장3)
quas ob res ubi
viderimus
nil posse creari de nihilo, tum quod sequimur iam rectius inde
perspiciemus
, et unde queat res quaeque creari et quo quaeque modo fiant opera sine divom.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:4)
Nam si ars ita definitur, ut paulo ante exposuit Antonius, ex rebus penitus
perspectis
planeque cognitis atque ab opinionis arbitrio seiunctis scientiaque comprehensis, non mihi
videtur
ars oratoris esse ulla;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 108:1)
tu tamen
vide
quid de adventu meo censeas et τα` ὅλα, cras si
perspici
potuerint, mane statim ut sciam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 40 4:7)
quod quibus adhuc non satis est
perspectum
, ii mihi nolle magis nos hoc animo esse quam non intellegere
videntur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 5 2:2)
quoniam senatus consultum nullum exstat, quo reductio regis Alexandrini tibi adempta sit, eaque, quae de ea scripta est auctoritas, cui scis intercessum esse, ut ne quis omnino regem reduceret, tantam vim habet, ut magis iratorum hominum studium quam constantis senatus consilium esse
videatur
, te
perspicere
posse, qui Ciliciam Cyprumque teneas, quid efficere et quid consequi possis, et, si res facultatem habitura
videatur
, ut Alexandream atque Aegyptum tenere possis, esse et tuae et nostri imperi dignitatis Ptolomaide aut aliquo propinquo eloco rege conlocato te cum classe atque exercitu proficisci Alexandriam, ut, eam cum pace praesidiisque firmaris, Ptolomaeus redeat in regnum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 7 5:2)
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