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nam ab omnibus eius- dem modi visis
perspicuitatem
, quam mordicus tenere debemus, abesse dicemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 69:3)
Sed ut ad ea quae clariora sunt veniam, res iam universas profundam, de quibus volumina inpleta sunt non a nostris solum sed etiam a Chrysippo (de quo queri solent Stoici, dum studiose omnia conquisierit contra sensus et
perspicuitatem
contraque omnem consuetudinem contraque rationed, ipsum sibi respondentem inferiorem fuisse, itaque ab eo armatum esse Carneadem);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 117:6)
itaque quae contra sensus contraque
perspicuitatem
dicantur ea pertinere ad superiorem divisionem, contra posteriorem nihil dici oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 133:3)
eo quidem expedito soluto libero nulla re inplicato, vides profecto Luculle iacere iam illud tuum
perspicuitatis
patrocinium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 141:2)
atque in primis duabus dicendi partibus qualis esset
summatim
breviterque descripsimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 1:1)
Ut unum praestansque exemplum supponamus,
summatim
cogitationes perstringere volumus dilecti Patriarchae Oecumenici Bartholomaei, quocum plenae ecclesialis communionis spem participamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 11:3)
Hic eventus per turbidum inter Deum et Cain colloquium
summatim
est narratus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:3)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae proprietatis ius tueri, at nec minore
perspicuitate
docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
Gratia, quae tendit ad se manifestandam sensibiliter, attingit mirabilem
perspicuitatem
cum Deus ipse, homo factus, usque eo pervenit ut comedatur a sua creatura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:2)
In fide vita, quatenus filialis exsistentia, agnitio est primigenii et absoluti doni, quod in fundamento positum est hominis exsistentiae, atque
summatim
sententia sancti Pauli ad Corinthios referri potest:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:4)
Per fidem salus in eo stat ut primus locus agnoscatur Dei doni, quemadmodum
summatim
asserit sanctus Paulus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:17)
Sanctus Augustinus
summatim
« comprehendere » et « firmum esse » suis in Confessionibus perstrinxit, cum de veritate loqueretur cui committi staturi possunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:17)
33. Apud sancti Augustini vitam insigne huius itineris exemplum invenimus in quo inquisitio rationis, una cum desiderio veritatis et
perspicuitatis
, in fines fidei est cooptata, ex qua novum sensum accepit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:1)
caecus adest oculis iam Christi ex ore refectis seque luto et nitidis lucem sumpsisse fluentis clamat, et auctorem stupefacta per oppida monstrat, auctorem lucis largitoremque dierum, non dedignatum medicae purgamen aquai corpore sub proprio monstrare errantibus aegris, milibus ex multis paucissima quaeque retexam,
summatim
relegam totus quae non capit orbis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3234)
oratio vero, cuius summa virtus est
perspicuitas
, quam sit vitiosa, si egeat interprete?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 261:2)
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