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Qui custodit mandatum, custodit animam suam; qui autem
neglegit
viam suam, mortificabitur.
계명을 지키는 이는 제 목숨을 지키지만 제 길을 업신여기는 자는 죽는다.
(불가타 성경, 잠언, 19장16)
Perversa
via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus eius.
죄를 지은 사람의 길은 비뚤어져 있지만 결백한 이의 행실은 바르다.
(불가타 성경, 잠언, 21장8)
Spinae et laquei in via
perversi
, custos autem animae suae longe recedit ab eis.
빗나간 자의 길에는 가시덤불과 덫이 있어 제 목숨을 지키려는 이는 그것들을 멀리한다.
(불가타 성경, 잠언, 22장5)
Oculi tui videbunt extranea, et cor tuum loquetur
perversa
;
네 눈은 이상한 것들을 보게 되고 네 마음은 괴상한 소리를 지껄이게 된다.
(불가타 성경, 잠언, 23장33)
Melior est pauper ambulans in simplicitate sua quam
perversus
in viis suis, quamquam dives.
그릇된 길을 걷는 부자보다 가난해도 흠 없이 걷는 이가 낫다.
(불가타 성경, 잠언, 28장6)
Qui ambulat simpliciter, salvus erit; qui
perversis
graditur viis, subito concidet.
온전하게 걷는 이는 구원을 받고 그릇된 길을 걷는 자는 구렁에 빠진다.
(불가타 성경, 잠언, 28장18)
Si mordeat serpens incantatione
neglecta
, nihil lucri habet incantator.
주술을 걸기도 전에 뱀이 물면 뱀 주술사는 쓸모가 없다.
(불가타 성경, 코헬렛, 10장11)
Perversae
enim cogitationes separant a Deo, probata autem virtus corripit insipientes.
비뚤어진 생각을 하는 사람은 하느님에게서 멀어지고 그분의 권능을 시험하는 자들은 어리석은 자로 드러난다.
(불가타 성경, 지혜서, 1장3)
Impii autem, secundum quae cogitaverunt, correptionem habebunt; qui
neglexerunt
iustum et a Domino recesserunt.
그러나 의인을 무시하고 주님을 거역한 악인들은 자기들이 생각한 것에 따라 벌을 받을 것이다.
(불가타 성경, 지혜서, 3장10)
Etenim, cum illis supervenit saeva bestiarum ira, morsibus
perversorum
colubrorum exterminabantur; sed non in perpetuum ira tua permansit,
사나운 동물들이 무서운 기세로 당신 백성들에게 들이닥쳐 백성들이 그 구불거리는 뱀들에게 물려 죽어 갈 때 당신의 진노는 끝까지 가지 않았습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장5)
Oculus malus lividus irruit in panem et
neglegens
est mensae suae.
구두쇠는 음식을 아까워하여 그의 밥상에는 음식이 모자란다.
(불가타 성경, 집회서, 14장10)
Et est qui
pervertit
gratiam, ut proferat iudicium; est qui videtur oppressus et fractus animo, et interiora eius plena sunt dolo.
약삭빠르고 역겨운 자가 있는가 하면 지혜가 모자라는 바보도 있다.
(불가타 성경, 집회서, 19장23)
Ab omni irreverentia oculorum eius cave et ne mireris, si te
neglexerit
.
조용한 아내는 주님의 선물이다. 교양 있는 영혼을 대신할 만한 것은 없다.
(불가타 성경, 집회서, 26장14)
In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum et super sermones tuos admirabitur; novissime autem
pervertet
os suum et in verbis tuis dabit scandalum.
함정을 파는 자는 자신이 거기에 떨어지고 덫을 놓는 자는 자신이 거기에 걸리리라.
(불가타 성경, 집회서, 27장26)
Perversa
cogitatio vestra! Numquid quasi lutum reputabitur figulus, ut dicat opus factori suo: " Non fecisti me "; et figmentum dicat fictori suo: " Non intellegis "?
아, 거꾸로 행동하는 너희들! 진흙이 옹기장이와 똑같이 인정받을 수 있느냐? 작품이 제작자를 두고 “그가 나를 만들지 않았다.” 할 수 있느냐? 빚어진 것이 자기를 빚은 자를 두고 “그는 아무것도 모른다.” 할 수 있느냐?
(불가타 성경, 이사야서, 29장16)
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