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"Magni Iovis germana et coniuga, sive tu Sami, quae sola partu vagituque et alimonia tua gloriatur, tenes vetusta
delubra
;"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:22)
"seu Phoebi soror, quae partu fetarum medelis lenientibus recreato populos tantos educasti praeclarisque nunc veneraris
delubris
Ephesi;"
(아풀레이우스, 변신, 11권 2:3)
ergo quod solum potest sine
piaculo
ad profanorum intellegentias enuntiari, referam.
(아풀레이우스, 변신, 11권 23:15)
Humanitatis vestrae famosissimum scelus et in- opinata crudelitas terram concutit et percutit caelum, ut in plateis ac
delubris
vestris eluceat sanguis et resonet homicidium.
(아우구스티누스, 편지들, 16. (A. D. 399 Epist. L) Ductoribus Ac Principibus Vel Senioribus Coloniae Sufetanae Augustinus Episcopus1)
sunt certa
piacula
, quae te ter pure lecto poterunt recreare libello.
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 3:19)
Eas ferias si quis polluisset
piaculoque
ob hane rem opus esset, hostiam si deo, si deae immolabant, idque ita ex decreto pontificum observatum esse M. Varro dicit, quoniam et qua vi et per quem deorum dearumve terra tremeret incertum esset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVIII 4:1)
Ob id fulgur
piaculis
luendum aruspices ex Etruria acciti, inimico atque hostili in populum Romanum animo, instituerant rem contrariis religionibus procurare, atque illam statuam suaserunt in inferiorem locum perperam transponi, quem sol oppositu circum undique altarum aedium numquam illustraret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, V 3:1)
quae quia, prioribus iam caesis, luendi
piaculi
gratia subdebantur et succidebantur, succidaneae nominatae, littera i scilicet tractim pronuntiata;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VI 7:1)
Porca etiam praecidanea appellata quam
piaculi
gratia ante fruges novas captas immolare Cereri mos fuit, si qui familiam funestam aut non purgaverant, aut aliter eam rem, quam oportuerat, procuraverant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VI 9:1)
Simili autem modo illa quoque vocabula, ab eadem profecta origine, diversum significare videntur, religiosi dies et religiosa
delubra
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 5:1)
Idem tamen M. Tullius in oratione De Constituendo religiosa
delubra
dicit non ominosa nec tristia, sed maiestatis venerationisque plena.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 8:1)
Secundum hanc Sabini interpretationem templa quidem ac
delubra
- quia horum cumulus in vituperationem non cadit, ut illorum quorum laus in modo extat - , quae non volgo ac temere, sed cum castitate caerimoniaque adeundum, et reverenda et reformidanda sunt magis quam involganda;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 10:1)
si quis ad verberandum ducatur, si ad pedes eius supplex procubuerit, eo die verberari
piaculum
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XV 11:1)
Quod auri, quod argenti, quod ornamentorum in meis urbibus, sedibus,
delubris
fuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 10:7)
' Nam cum urbes semel totas dixisset, sedes
delubraque
addidit, quae sunt ipsa quoque in urbibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 10:8)
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