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utpote
qui se humiliavit factus obediens usque ad mortem, longe uniuscujusque nostrum dissimilis, quia nos frustra extollimur mente carnis inflati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:14)
Haec autem arca,
utpote
in diluvio, huc atque illuc motu impellebatur incerto;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:9)
Pauper,
utpote
qui nulla haberet eloquia Dei, debilis et utroque pede claudus, qui nec in legem, nec in Evangelium credidisset, vocatus tamen credidit ei, baptizatus accepit gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:2)
Nihil est enim quod tam miserae servituti subjiciat hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere,
utpote
quae libertatem innocentiae amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
Femina quoque
utpote
sexus fragilioris mole periculi turbata (Ibid.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:14)
Vadomarius vero nostris coalitus (
utpote
vicinus limiti) mirabatur quidem apparatum ambitiosi procinctus, sed vidisse se talia saepe ab adulescentia meminerat prima.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 2장 17:2)
Sub eisdem fere diebus, Sabinianus adepta repentina potestate sufflatus, et Ciliciae fines ingressus, decessori suo principis litteras dedit, hortantis ut ad comitatum dignitate afficiendus superiore citius properaret, eo necessitatum articulo, quo etiam si apud Thulen moraretur Ursicinus, acciri eum magnitude rerum ratione probabili flagitabat,
utpote
disciplinae veteris et longo usu bellandi artis Persicae scientissimum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 6장 1:1)
Elementorum omnium spiritus,
utpote
perennium corporum praesentiendi motu semper et ubique vigens, ex his, quae per disciplinas varias affectamus, participat nobiscum munera divinandi:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 1장 8:1)
Sed hactenus responderunt, quod cum interiora occupaverint protinus gradientes Romani, se quoque
utpote
regnorum sequellas, victoribus accessuros.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 2장 1:2)
Sed quaedam pars illorum per alveum ascendentes villam regiam grandem incenderunt, ibique cesi sunt ex eis
utpote
plus quam C homines, ita ut una navis ibidem ex eorum sorte vacua remansit.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 82:9)
geminam esse Venerem deam, proprio quamque amore et diuersis amatoribus
pollentis
;
(아풀레이우스, 변명 11:2)
equus si uirtutibus suis
polleat
, ut sit aequabilis uector et cursor pernix, nemo ei penuriam pabuli exprobrat:
(아풀레이우스, 변명 20:3)
sin uero more uulgari eum isti proprie magum existimant, qui communione loquendi cum deis immortalibus ad omnia quae uelit incredibili quadam ui cantaminum
polleat
, oppido miror, cur accusare non timuerint quem posse tantum fatentur.
(아풀레이우스, 변명 24:16)
enimuero si perniciosa illa dulcedo intus cohibita et bili atrae sociata uenis omnibus furens peruasit, dein ad summum caput uiam molita dirum fluxum cerebro immiscuit, ilico regalem partem animi debilitat, quae ratione
pollens
uerticem hominis uelut arcem et regiam insedit.
(아풀레이우스, 변명 48:6)
libertus eccille, qui clauis eius loci in hodiernum habet et a uobis stat, numquam se ait inspexisse, quanquam ipse aperiret
utpote
promus librorum, qui illic erant conditi, paene cotidie et clauderet, saepe nobiscum, multo saepius solus intraret, linteum in mensa positum cerneret sine ullo sigillo, sine uinculo.
(아풀레이우스, 변명 51:18)
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