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In medio interfectorum gladio cadent; gladius datus est,
attraxerunt
eam et omnes populos eius.
그들은 칼로 살해된 자들 한가운데로 떨어진다. 이집트는 칼에 넘겨진 몸, 사람들이 이집트와 그의 온 무리를 끌고 간다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 32장20)
Clamavit fortiter et sic ait: "Succidite arborem et
praecidite
ramos eius, excutite folia eius et dispergite fructus eius. Fugiant bestiae de sub ea, et volucres de ramis eius.
큰 소리로 외쳤다. 그가 이렇게 말하였다. ‘저 나무를 베어라. 가지는 잘라 내고 잎은 떨어 버리고 열매는 흩어 버려라. 짐승들을 그 밑에서, 새들을 그 가지에서 쫓아내어라.
(불가타 성경, 다니엘서, 4장11)
Ubi, quod professioni mee convenientius erat, sacre plurimum lectioni studium intendens, secularium artium disciplinam quibus amplius assuetus fueram et quas a me plurimum requirebant non penitus abieci, sed de his quasi hamum quendam fabricavi, quo illos philosophico sapore inescatos ad vere philosophie lectionem
attraherem
, sicut et summum Christianorum philosophorum Origenem consuevisse Hystoria meminit ecclesiastica.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 4:2)
Si quid in ea mortuum est, idololatriae, voluptatis, erroris, libidinum, vel
praecido
vel rado, et mistus purissimo corpori, vernaculos ex ea genero Domino.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:10)
Cui venerabili foeminae aut divina revelatione aut nimia devotione mos inolevit ut, patefacto beati martyris sepulchro quotannis in dominica caena, eius attondendo
praecideret
capillos et ungues.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 17:5)
Si nobilis aliquis mulieris alicuius nobilis deposcat amorem, his illam verbis conetur
attrahere
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 1:1)
et nos tanquam mentis caecitate prostrati et quid deceret nullatenus recolentes, quia 'Quid deceat, non videt ullus amans' et iterum 'Nil bene cernit amor, videt omnia lumine caeco', statim coepimus ipsius
attrahi
pulchritudine vehementi et dulciori facundia colligari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 8장: 수녀의 사랑 1:10)
Si vero et illarum te feminarum amor forte
attraxerit
, eas pluribus laudibus efferre memento, et, si locum inveneris opportunum, non differas assumere quod petebas et violento potiri amplexu.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 11장: 농부들의 사랑 1:5)
Sed quaeres forte, Gualteri, si mulier sit repellenda quae violenter
attracta
alterius se voluptati commiscuit.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 10:1)
Facilius enim posses de individuo adamante ungue
praecidere
quam humano ingenio quidquam ex reposito mulieris peculio de ipsius voluntate praesumere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 27:2)
Posuerunt enim quod subtilissimo vapore paludum Maeotidarum inter duos solstitiales positarum, inter quos maximus discursus planetarum est, nutriuntur corpora planetarum, ita quod quando illum
attrahunt
ex gravitate deprimuntur et retrogradandur, et quando eundem digerunt, elevantur et cursu diriguuntur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:4)
Seducens, inquit, eum multo blandimento sermonum, et laqueis labiorum suorum alligans, domum adusque
attraxit
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:25)
Non te invitum, non imprudentem error
attraxit
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:9)
Nidus est narium, qui ad se odorem
attrahit
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:8)
Nec eorum aliquando quisquam (ut in Italia) munus Martium pertimescens, pollicem sibi
praecidit
, quos localiter murcos appellant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 12장 3:2)
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