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Quid mirum, populos, quos lux extrema manebat, Lymphato trepidasse metu,
praesaga
malorum Si data mens homini est?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 2:58)
Seu tonitrus ac tela Iovis
praesaga
notavit, Aethera seu totum discordi obsistere coelo Prospexitque polos:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 2:64)
Tristis, ut in multo mens est
praesaga
timore, Adspexit patrios comites e litore Magnus, Et fratrem:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 2:3)
qui mihi amici erant dicebant, qui inimici, tacebant, ut provenirent quae
praesentiebant
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1244)
item alibi Asilae in decimo cui pecudum fibrae, caeli cui sidera parent et linguae volucrum et
praesagi
fulminis ignes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 35912)
praesensit
ac si diceret, ante quam ille moliretur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2971)
est ostentatorium, peremptorium,
praesagum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 42914)
praesagi
autem sic meminit tertius ille hominum divumque interpres Asilas, cui pecudum fibrae, caeli cui sidera parent et linguae volucrum et
praesagi
fulminis ignes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 42916)
fortunate senex non ad aetatem Vergilii refert, sed ad fortunam futuram,
praesago
usus verbo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA PRIMA., commline 461)
amarylli haec ancilla eius (est vel
praesaga
), quam Graeci συμμύστην dicunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 781)
Sed cum talem esse deum certa notione animi
praesentiamus
, primum ut sit animans, deinde ut in omni natura nihil eo sit praestantius, ad hanc praesensionem notionemque nostram nihil video quod potius accommodem quam ut primum hunc ipsum mundum, quo nihil excellentius fieri potest, animantem esse et deum iudicem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 45:4)
Carere autem arte eos, qui non ratione aut coniectura observatis ac notatis signis, sed concitatione quadam animi aut animo a curis vacuo liberoque
praesentiant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), Argumentum.17)
Carent autem arte ii, qui non ratione aut coniectura observatis ac notatis signis, sed concitatione quadam animi aut soluto liberoque motu futura
praesentiunt
, quod et somniantibus saepe contingit et non numquam vaticinantibus per furorem, ut Bacis Boeotius, ut Epimenides Cres, ut Sibylla Erythraea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 52:3)
Est profecto quiddam etiam in barbaris gentibus
praesentiens
atque divinans, siquidem ad mortem proficiscens Callanus Indus, cum inscenderet in rogum ardentem, O praeclarum discessum, inquit, e vita, cum, ut Herculi contigit, mortali corpore cremato in lucem animus excesserit!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 70:1)
Quae enim extis, quae fulgoribus, quae portentis, quae astris
praesentiuntur
, haec notata sunt observatione diuturna.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 158:4)
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