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vestri autem progressionem ad virtutem fieri aiunt,
levationem
vitiorum fieri negant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 91:1)
cuius si maiorem aliquam
levationem
reperire potuissem, non ad hanc potissimum confugissem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 9:2)
mihi, quoquo modo tu existimas scio enim ego ipse quid de me existimem),
levatio
quaedam est, si minus doloris at offici debiti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 23 7:3)
nec ego Brutum vito nec tamen ab eo
levationem
ullam exspecto;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 29 2:3)
sed tamen si me levari vis, haec est summa
levatio
vel, si verum scire vis, una.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 41 5:5)
non enim dubito quin magnae tibi
levationi
solitus sit esse cotidianus congressus et sermo cum familiarissimi hominis tum optimi et prudentissimi viri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 4 8:2)
sed nunc quidem valetudini tribuamus aliquid, cras autem et quot dies erimus in Tusculano, agamus haec et ea potissimum, quae
levationem
habeant aegritudinum formidinum cupiditatum, qui omnis philosophiae est fructus uberrimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 118:7)
qui quidem gemitus si
levationis
aliquid adferret, tamen videremus, quid esset fortis et animosi viri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 57:5)
Levationem
autem aegritudinis in duabus rebus ponit, avocatione a cogitanda molestia et revocatione ad contemplandas voluptates.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 33:1)
in quo quantum ceteris profuturi simus, non facile dixerim, nostris quidem acerbissimis doloribus variisque et undique circumfusis molestiis alia nulla potuit inveniri
levatio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 121:4)
"hos quoque bellorum casus nobisque tibique
praescieras
, et - quanta sacro sub pectore virtus!"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권97)
Sed non tamen diuina pietas plebem suam, quam
praesciuit
, deseruit, quin multo digniores genti memoratae praecones ueritatis, per quos crederet, destinauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXII. 1:2)
sed vero neque sine rotunditate motus porrecti nec sine porrecto rotationis versationes onerum possunt facere
levationes
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장4)
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