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Dicit ei Iesus: " Maria! ". Conversa illa dicit ei
Hebraice
: " Rabbuni! " ?quod dicitur Magister C.
예수님께서 “마리아야!” 하고 부르셨다. 마리아는 돌아서서 히브리 말로 “라뿌니!” 하고 불렀다. 이는 ‘스승님!’이라는 뜻이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 20장16)
omnesque nos cum decidissemus in terram, audivi vocem loquentem mihi
Hebraica
lingua: "Saul, Saul, quid me persequeris? Durum est tibi contra stimulum calcitrare".
우리는 모두 땅에 엎어졌습니다. 그리고 나는 히브리 말로, ‘사울아, 사울아, 왜 나를 박해하느냐? 뾰족한 막대기를 차면 너만 아프다.’ 하고 나에게 말하는 소리를 들었습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 26장14)
Contigit enim eis illud veri
proverbii
: " Canis reversus ad suum vomitum ", et " Sus lota in volutabro luti ".
“개는 자기가 게운 데로 되돌아간다.” 그리고 “돼지는 몸을 씻고 나서 다시 진창에 뒹군다.”는 속담이 그들에게 그대로 들어맞았습니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장22)
Habent super se regem angelum abyssi, cui nomen
Hebraice
Abaddon et Graece nomen habet Apollyon.
그것들은 지하의 사자를 임금으로 모시고 있었습니다. 그 이름이 히브리 말로는 아바똔이고 그리스 말로는 아폴리온입니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 9장11)
Et congregavit illos in locum, qui vocatur
Hebraice
Harmagedon.
그 세 영은 히브리 말로 하르마게돈이라고 하는 곳으로 임금들을 불러 모았습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 16장16)
Haec in
proverbiis
locutus sum vobis; venit hora, cum iam non in
proverbiis
loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis.
“나는 지금까지 너희에게 이런 것들을 비유로 이야기하였다. 그러나 더 이상 너희에게 비유로 이야기하지 않고 아버지에 관하여 드러내 놓고 너희에게 알려 줄 때가 온다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 16장25)
" Quod diligenter ille sapientium sapientissimus attendebat, cum in
Proverbiis
diceret:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:25)
Et in
Proverbiis
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:7)
Pro eo quod apud nos dicitur Deus,
Hebraica
veritas habet, Eloim, quod est plurale hujus singularis, quod est El. Quare ergo non dictum est El, quod est Deus, sed Eloim, quod apud Hebraeos dii sive judices interpretatur, nisi hoc ad multitudinem personarum accommodetur, ut videlicet eo modo insinuetur pluralitas in Deo, quomodo et Trinitas;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:4)
Eritis sicut dii (Gen. III, 5), quod, ut superius dictum est, in
Hebraico
sonat eloim, id est divinae personae potius quam dii diversi, nec non et illa Dominica increpatio:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 21:4)
" (Isa. LIII, 3) id est Christi, etc. Haec etiam sapientiae coaeternitas cum Patre plane in
Proverbiis
monstratur his verbis:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:22)
Item, in eisdem
Proverbiis
de Filio Dei et ineffabili nomine ipsius quoque Filii manifestissime scripsit, quasi inducens personam admirabilis cujusdam prophetae, hanc inenarrabilem generationem prophetantis atque admirantis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:39)
Idem in
Proverbiis
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:21)
Qui etiam ad Scripturarum obscuritatem quasi ad latebras in quibus nuntiatur Deus, perscrutandas, invitat nos in
Proverbiis
dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:24)
Hinc est illud Hieronymi ad magnum oratorem scribentis, super hoc ipsum quod in exordio
Proverbiorum
Salomon commonet, ut intelligamus sermones prudentiae, versutiasque verborum, parabolas et obscurum sermonem, dicta sapientum et aenigmata, quae proprie dialecticorum sunt et philosophorum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:28)
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