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Vivo ego, dicit Dominus Deus, non dicetis ultra hoc
proverbium
in Israel.
주 하느님의 말이다. 내가 살아 있는 한, 너희가 다시는 이 속담을 이스라엘에서 말하지 않을 것이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 18장3)
Et dices per
proverbium
ad domum irritatricem parabolam et loqueris ad eos: Haec dicit Dominus Deus: Pone ollam; pone, inquam, et mitte in ea aquam.
너는 저 반항의 집안에게 비유를 들려주어라. 그들에게 말하여라. ‘주 하느님이 이렇게 말한다. 솥을 걸어라, 걸어라. 물을 붓고
(불가타 성경, 에제키엘서, 24장3)
Hoc
proverbium
dixit eis Iesus; illi autem non cognoverunt quid esset, quod loquebatur eis.
예수님께서 그들에게 이 비유를 말씀하셨다. 그러나 그들은 예수님께서 자기들에게 이야기하시는 것이 무슨 뜻인지 깨닫지 못하였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 10장6)
Dicunt discipuli eius: " Ecce nunc palam loqueris, et
proverbium
nullum dicis.
그러자 제자들이 말하였다. “이제는 드러내 놓고 이야기하시고 비유는 말씀하지 않으시는군요.
(불가타 성경, 요한 복음서, 16장29)
Contigit enim eis illud veri
proverbii
: " Canis reversus ad suum vomitum ", et " Sus lota in volutabro luti ".
“개는 자기가 게운 데로 되돌아간다.” 그리고 “돼지는 몸을 씻고 나서 다시 진창에 뒹군다.”는 속담이 그들에게 그대로 들어맞았습니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장22)
Haec in
proverbiis
locutus sum vobis; venit hora, cum iam non in
proverbiis
loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis.
“나는 지금까지 너희에게 이런 것들을 비유로 이야기하였다. 그러나 더 이상 너희에게 비유로 이야기하지 않고 아버지에 관하여 드러내 놓고 너희에게 알려 줄 때가 온다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 16장25)
non faber de fabrica melius aut de
musice
musicus
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 349:2)
" Quod diligenter ille sapientium sapientissimus attendebat, cum in
Proverbiis
diceret:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:25)
Et in
Proverbiis
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:7)
" (Isa. LIII, 3) id est Christi, etc. Haec etiam sapientiae coaeternitas cum Patre plane in
Proverbiis
monstratur his verbis:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:22)
Item, in eisdem
Proverbiis
de Filio Dei et ineffabili nomine ipsius quoque Filii manifestissime scripsit, quasi inducens personam admirabilis cujusdam prophetae, hanc inenarrabilem generationem prophetantis atque admirantis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:39)
Cujus etiam ut ineffabilem exprimerent benignitatis ejus dulcedinem, totam ei
musicarum
consonantiarum ascribunt harmoniam, qua et ipsum jugiter resonare firmamentum, et superiores mundi partes repleri perhibent.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 43:9)
Idem in
Proverbiis
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:21)
Qui etiam ad Scripturarum obscuritatem quasi ad latebras in quibus nuntiatur Deus, perscrutandas, invitat nos in
Proverbiis
dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:24)
Hinc est illud Hieronymi ad magnum oratorem scribentis, super hoc ipsum quod in exordio
Proverbiorum
Salomon commonet, ut intelligamus sermones prudentiae, versutiasque verborum, parabolas et obscurum sermonem, dicta sapientum et aenigmata, quae proprie dialecticorum sunt et philosophorum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:28)
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