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De grege sic multi periere frequenter
inulti
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:4)
Sic succurrendum sibimet sciat et miserendum, Alterius culpam quicumque relinquit
inultam
, Curaque sit menti ueniam dare cuique petenti, Dum liquet ignarum rerum fore quemque suarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXI. De leone et mure 34:10)
Sed tempus multum non distulit illud
inultum
;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXII. De uulpe et ibide 35:4)
Adiuvat rem proclinatam Convictolitavis plebemque ad furorem impellit, ut facinore admisso ad sanitatem reverti
pudeat
.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 42장4)
Non
pudet
heu, superi, populos venire sub hasta?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:123)
vendentis certe
pudeat
.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:124)
Stilicho, quid vincere differs, dum certare
pudet
?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:305)
et flebis
inultus
, cum pateant tantae nullis custodibus urbes?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:128)
vastator Achivae gentis et Epirum nuper populatus
inultam
praesidet Illyrico;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:133)
si gravis auxilio vacuas invaserit aedes vicinus laribusque suis proturbet
inultos
, tum demum patrem implorant et nomen inani voce cient frustraque oculos ad litora tendunt.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:291)
"nec te, Roma, diu nec te patiemur
inultam
, Africa.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:131)
"Si non mentis inops fraudataque sensibus aetas praeberet veniam, numquam haec opprobria linguae turpia Danuvius me sospite ferret
inultus
.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:195)
silvam si caedere provocat usus, sumpta ne
pudeat
quercum stravisse bipenni.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:197)
Inmensis, Stilicho, succedant otia curis et nostrae patiens corda remitte lyrae, nec
pudeat
longos interrupisse labores et tenuem Musis constituisse moram.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 1:7)
Inmensis, Stilicho, succedant otia curis et nostrae patiens corda remitte lyrae, nec
pudeat
longos interrupisse labores et tenuem Musis constituisse moram.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 1:7)
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