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Si enim quis viderit eum, qui habet scientiam, in idolio
recumbentem
, nonne conscientia eius, cum sit infirma, aedificabitur ad manducandum idolothyta?
지식이 있다는 그대가 우상의 신전에 앉아 먹는 것을 누가 본다면, 그의 약한 양심도 우상에게 바쳤던 제물을 먹을 수 있게끔 용기를 얻지 않겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 8장10)
Nam quis maior est: qui
recumbit
, an qui ministrat? Nonne qui
recumbit
? Ego autem in medio vestrum sum, sicut qui ministrat.
누가 더 높으냐? 식탁에 앉은 이냐, 아니면 시중들며 섬기는 이냐? 식탁에 앉은 이가 아니냐? 그러나 나는 섬기는 사람으로 너희 가운데에 있다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 22장27)
Et tu
recumbes
super latus tuum sinistrum et pones iniquitates domus Israel super eo; numero dierum, quibus
recumbes
super illud, assumes iniquitatem eorum.
너는 또 왼쪽 옆구리를 바닥에 대고 누워서, 그 위에 이스라엘 집안의 죄를 놓아라. 그렇게 누워 있는 날수만큼 네가 그들의 죄를 짊어지는 것이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 4장4)
'Qui vos tangit, me tangit', et 'Qui vos tangit,
pupillam
mei oculi tangit'.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 7장: 사제의 사랑 1:3)
Illa tamen laudes summumque meretur honorem, Quae non dirumpit cursum, absistitque moveri, Donec turbam inter crebram dilapsa supremum Perfecit studium, et metae inclinata
recumbit
.
(JOSEPHUS ADDISON, SPHAERISTERIUM 5:3)
Ad hanc denique dux cum electis et ea dignis
recumbens
, de omni quae aderat dulcedinis suavitate partitus est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 52:7)
Ibimus ad eos, qui
recumbunt
in regno Dei cum Abraham, Isaac, et Jacob, quoniam rogati ad coenam non se excusaverunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:3)
Et ubi est illud quod ex omnibus mundi partibus venient et
recumbent
in Dei regno (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:18)
Istius convivae
recumbentis
annecte te lateri, ac te Deo conjunge;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:14)
Ibi
recumbebat
Eva priusquam culpam crearet et pareret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:19)
Pili ipsi qui orbem oculorum praetexunt, et velut quamdam aciem praetendunt, ne sorde aliqua vel pulveris caligine
pupilla
laedatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:7)
ni id onus recipiam, (quoniam non formosa
pupilla
, sed mediocri facie mater liberorum mihi offeratur) - si haec reputans formae et diuitiarum gratia me ad aliam condicionem reseruarem, neque pro amico neque pro philosopho facturum.
(아풀레이우스, 변명 71:9)
Illa tunc mea opera et medella levatus, pede in manibus meis posito,
recubuit
et quievit atque ex eo die triennium totum ego et leo in eadem specu eodemque et victu viximus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 24:1)
Oculis quoque exitialem fascinationem fieri in isdem libris scriptum est traditurque esse homines in Illyriis qui interimant videndo quos diutius irati viderint, eosque ipsos mares feminasque, qui visu ita nocenti sunt,
pupillas
in singulis oculis binas habere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 9:1)
23. "Quoniam vero regi cordi et curae est ut pax haec, in qua regnare et subditos suos tueri cupit, non tantum vobis folia producat sub quarum umbra secure
recumbere
possitis, verum etiam fructus vobis edat divitiarum et opulentiae, rogat vos celsitudo sua ut cogitationem suscipiatis de mercatura et commercio regulando, nec minus de manufacturis, regni promo vendis, unaque spurium illum et sterilem pecuniarum usum in foenus et illicita excambia iam erogari solitam, coerceatis, unde ad naturalem suum usum mercaturae et commercii legitimi et nobilis applicentur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 23:1)
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