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Quomodo ergo reputata est? In
circumcisione
an in praeputio? Non in
circumcisione
sed in praeputio:
그러면 어떤 상황에서 그러한 인정을 받았습니까? 할례를 받은 다음입니까? 아니면 할례를 받지 않았을 때입니까? 할례 받은 다음이 아니라 할례 받지 않았을 때입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장10)
et pater
circumcisionis
his non tantum, qui ex
circumcisione
sunt, sed et qui sectantur vestigia eius, quae fuit in praeputio, fidei patris nostri Abrahae.
또한 아브라함은 할례 받은 이들의 조상입니다. 그들은 할례를 받았을 뿐만 아니라 우리 조상 아브라함이 할례를 받지 않았을 때에 걸어간 그 믿음의 발자취도 따라 걸었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장12)
in quo et circumcisi estis
circumcisione
non manufacta in exspoliatione corporis carnis, in
circumcisione
Christi;
여러분은 또한 그분 안에서 육체를 벗어 버림으로써, 사람 손으로 이루어지지 않는 할례 곧 그리스도의 할례를 받았습니다.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 2장11)
Circumcisio
quidem prodest, si legem observes; si autem praevaricator legis sis,
circumcisio
tua praeputium facta est.
그대가 율법을 실천하면 할례는 유익합니다. 그러나 그대가 율법을 어기면, 그대가 받은 할례는 할례가 아닌 것이 되고 맙니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장25)
Quod de philosophis quoque et quibusdam gentilibus
quantumvis
infidelibus, seu nostrae fidei inimicis, manifesta docetur ratione.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:12)
In vestibus, pictura suarum litterarum fidelitate docebat, quae in hominum verbis debeat esse
circumcisio
, quae in factis circumspectio, quae in habitu mediocritas, quae in gestu severitas, quae in cibis refrenatio oris, quae in potu castigatio gutturis.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 74:9)
ut ait Lucilius, tamen cum eo equo per uiam concito peruolant, si quem interea conspicantur ex principalibus uiris nobilem hominem, bene consultum, bene cognitum, quanquam oppido festinent, tamen honoris eius gratia cohibent cursum, releuant gradum, retardant equum et ilico in pedes desiliunt, fruticem, quem uerberando equo gestant, eam uirgam in laeuam manum transferunt itaque expedita dextra adeunt ac salutant et, si diutule ille quippiam percontetur, ambulant diutule et fabulantur, denique
quantumuis
morae in officio libenter insumunt.
(아풀레이우스, 플로리다 21:4)
Neque
circumcisio
quicquam valet neque praeputium sed fides, quae per dilectionem operatur.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 2:9)
princeps Florentina anni 1478 et Aldina a. 1528),
quantumvis
impuri fuerint fontes e quibus profluxerunt fere omnes:
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.135)
Per haec ac talia maxima aetatis parte transacta quinquagesimo anno imperium cepit
quantumuis
mirabili casu.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 10장 1:1)
illud plane
quantumuis
salubriter et in tempore:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 21장 5:3)
qui ut nihil attingat, nisi quod fas tangere non est,
quantumvis
quare sit macer invenies.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 894)
Tamen,
quantumvis
Senatus iste, prae nimia imperii aviditate, caecutiat, jusque et hominum existimationem contemnat, nosmetipsos, ob amorem in gentes reliquas, ad causae, qua versamur, justitiam exponendam impelli arbitramur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.47)
'Post haec ille catus,
quantumuis
rusticus:
(호라티우스의 두번째 편지, 223)
cur Allobrogicis et magna gaudeat ara natus in Herculeo Fabius lare, si cupidus, si vanus et Euganea
quantumvis
mollior agna, si tenerum attritus Catinensi pumice lumbum squalentis traducit avos, emptorque veneni frangenda miseram funestat imagine gentem?
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII5)
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