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"Placet pro bono duabus malis malum consilium, totisque illis tam pretiosis muneribus absconditis, comam trahentes et proinde ut merebantur ora lacerantes simulatos
redintegrant
fletus."
(아풀레이우스, 변신, 5권87)
"At illa, ut primum maesta quieverat toro faciem impressa, etiam nunc dormiens lacrimis emanantibus genas cohumidat et velut quodam tormento inquieta quieti excussa, luctu
redintegrato
prolixum eiulat,discissaque interula decora brachia saevientibus palmulis converberat."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:61)
"Sed heus tu, inquit Charite Quam probe veste contectus omnique comite viduatus prima vigilia tacitus fores meas accedas unoque sibilo contentus nutricem istam meam
opperiare
, quae claustris adhaerens excubabit adventui tuo:"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:69)
"mente debebis
opperiri
."
(아풀레이우스, 변신, 11권 5:10)
Sic anxius et in pro-ventum prosperiorem attonitus templi matutinas apertiones
opperiebar
:
(아풀레이우스, 변신, 11권 20:4)
Quamvis longe absens fuerim, quando per Proiectum clericum ad me directa Hipponem sanctitatis tuae scripta venerunt, tamen, posteaquam veni eisque lectis rescriptorum debitorem me factum esse cognovi, reddendi tempus
opperiebar
.
(아우구스티누스, 편지들, 44. (A. D. 418 Epist. CXCII) Domino Venerabile Nimiumque Desiderabili Sancto Fratri et Condiacono Caelestino Augustinus In Domino salutem 1:1)
Dominus quos rogaverat
opperitur
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIX 11:2)
IN vestibulo aedium Palatinarum omnium fere ordinum multitudo
opperientes
salutationem Caesaris constiterant;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 2:1)
Nam beneficia, inquit, promissa
opperiri
oportet neque ante remunerari quam facta sint, iniurias autem imminentis praecavisse iustum est quam expectavisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 42:1)
Summa enim professio stultitiae, inquit, est, non ire obviam sceleribus cogitatis, sed manere
opperirique
ut, cum admissa et perpetrata fuerint, tum denique, ubi quae facta sunt infecta fieri non possunt, poeniantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 43:1)
Cuius rei causam esse ait, quod eiusmodi condicionis mancipia insignia esse in vendundo deberent, ut emptores errare et capi non possent, neque lex vendundi
opperienda
esset, sed oculis iam praeciperent quodnam esset mancipiorum genus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, IV 3:1)
At ille amans, ubi saepe ad litus solitum adnavit et puer, qui in primo vado adventum eius
opperiri
consueverat, nusquam fuit, desiderio tabuit exanimatusque est et in litore iacens inventus ab his qui rem cognoverant, in sui pueri sepulcro humatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VIII 7:3)
At nunc, inquit, videre est philosophos ultro currere, ut doceant, ad fores iuvenum divitum eosque ibi sedere atque
opperiri
prope ad meridiem, donec discipuli nocturnum omne vinum edormiant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, X 6:1)
Quaerebat Favorinus, cum in area fori ambularet et amicum suum consulem
opperiretur
causas pro tribunali cognoscentem nosque tunc eum sectaremur - quaerebat, inquam, quid nobis videretur significare proprie manubiarum illa inscriptio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 3:2)
Ad eum forte in area Palatina, cum salutationem Caesaris
opperiremur
, philosophus Favorinus accessit conlocutusque est, nobis multisque aliis praesentibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 3:1)
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