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Dixerat enim David in die illa: " Omnis, qui percutiet Iebusaeum, attingat per cuniculum fontis
claudos
et caecos exosos animae David ". Idcirco dicitur in proverbio: " Caecus et
claudus
non intrabunt in domum ".
그날 다윗이 이렇게 말하였다. “누구든지 여부스족을 치려는 자는 지하 수로로 올라가, 이 다윗이 미워하는 저 다리저는 이들과 눈먼 이들을 쳐라.” 여기에서 “다리저는 이와 눈먼 이는 궁 안에 들어가지 못한다.”는 말이 생겨났다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 5장8)
Que quidem, memini, cum eius adolescentiam a iugo monastice
regule
tanquam intolerabili pena plurimi frustra deterrerent ei compacientes, in illam Cornelie querimoniam inter lacrimas et singultus prout poterat prorumpens ait:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 2:4)
Unde non mediocriter miror consuetudines has in monasteriis dudum inolevisse, quod quemadmodum viris /f.16rd/ abbates, ita et feminis abbatisse preponantur, et eiusdem
regule
professione tam femine quam viri se astringant, in qua tamen pleraque continentur que a feminis tam prelatis quam subiectis nullatenus possunt adimpleri.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 3:1)
Et
Regule
Amorisdicunt, "Minus dormit et edit, quem amoris cogitatio vexat." Et:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 18:5)
Et dicat quod Beatus Petrus dixit
claudo
"Aurum, et argentum non est michi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:21)
Pauper, utpote qui nulla haberet eloquia Dei, debilis et utroque pede
claudus
, qui nec in legem, nec in Evangelium credidisset, vocatus tamen credidit ei, baptizatus accepit gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:2)
Remansit Judaeorum populus, licet uno pede
claudus
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:4)
Hac ex causa collaticia stipe Valerius humatur ille Publicola, et subsidiis amicorum mariti, inops cum liberis uxor alitur
Reguli
, et dotatur ex aerario filia Scipionis, cum nobilitas florem adultae virginis diuturnum absentia pauperis erubesceret patris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 11:1)
Eadem Mancinum post imperium dedidit Numantinis, Samnitum atrocitati Veturium, et Claudium Corsis, substravitque feritati Carthaginis
Regulum
;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 32:1)
Huius sepulcrum
reguli
, quem itinera struxisse rettulimus, Segusione est moenibus proximum, manesque eius ratione gemina religiose coluntur, quod iusto moderamine rexerat suos, et asscitus in societatem rei Romanae, quietem genti praestitit sempiternam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 10장 7:1)
Dum haec celerantur, Hortarius rex nobis antea foederatus, non novaturus quaedam, sed amicus finitimis quoque suis, reges omnes et regales et
regulos
ad convivium corrogatos retinuit, epulis ad usque vigiliam tertiam gentili more extentis;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 2장 13:1)
Templi Apollinis Daphnaei incendium Iulianus A. immerito imputat Christianis, et maiorem Antiochiae ecclesiam
claudi
iubet.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 13장1)
Quo tam atroci casu repente consumpto, ad id usque imperatorem ira provexit, ut quaestiones agitari iuberet, solito acriores, et maiorem ecclesiam Antiochiae
claudi
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 13장 2:1)
Iuliano A. per Mesopotamiam iter facienti Saracenarum gentium
reguli
coronam auream et auxilia ultro offerunt;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 3장1)
Luce vero secuta, profectus exinde per supercilia riparum fluvialium, aquis adulescentibus undique convenis, cum armigera gradiens manu, in statione quadam sub pellibus mansit, ubi Saracenarum
reguli
gentium, genibus supplices nixi, oblata ex auro corona, tamquam mundi nationumque suarum dominum adorarunt, suscepti gratanter, ut ad furta bellorum appositi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 3장 8:1)
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