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fiat, pace
deum
dixerim, iactura
religionis
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 582:1)
- Etiamne cuiquam mirum uideri potest, cui sit ulla memoria
religionis
, hominem tot mysteriis
deum
conscium quaedam sacrorum crepundia domi adseruare atque ea lineo texto inuoluere, quod purissimum est rebus diuinis uelamentum?
(아풀레이우스, 변명 54:1)
quo in loco satis non fuit nulla verbera adhiberi, nisi etiam fides data esset, qua securitas confirmaretur veniae concessae illis versibus 'ipse pater dextram Anchises haud multa moratus dat iuveni atque animum praesenti pignore firmat'. neque enim oportebat tardius inmorari profanis cognitionibus, cum precatio caelestium
deorum
interposita daret curam observandae
religionis
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 60711)
quod eo credo valebat, ut opiniones, quas a maioribus accepimus de
dis
immortalibus, sacra caerimonias
religionesque
defenderem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 5:5)
Si enim non sunt
dei
pro certo, nec
religio
pro certo est:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 24장 1:3)
religioni
deinde fuisse quibus opem
di
tulissent vinciri.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 157:2)
itaque clarissimis viris ex composito praeparatis ad petendum quos praetereundi verecundiam crederent fore, nihilo minus ipsi, perinde ac si omnes candidati essent, cuncta experientes non homines modo sed
deos
etiam exciebant, in
religionem
vertentes comitia biennio habita:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 164:1)
omnium primum, ut erat diligentissimus
religionum
cultor, quae ad
deos
immortales pertinebant rettulit et senatus consultum facit:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 528:1)
at etiam, tamquam veterum
religionum
memores,et peregrinos
deos
transtulimus Romam et instituimus novos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 555:1)
V. Tenet igitur Christianae fidei
religio
unum solummodo
Deum
esse, ac nullo modo plures esse
deos
, unum omnium dominum, unum creatorem, unum principium, unum lumen, unum bonum, unum immensum, unum omnipotentem, unum aeternum, unam substantiam, sive essentiam incommutabilem penitus ac simplicem, cui nec partes aliquae, nec aliquid quod ipsa non fuerit, possit inesse, ac per omnia solam praedicat, ac credit unitatem, excepto quod ad personarum pertinet multitudinem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 5:1)
Unde et postmodum vir
Deo
plenus cum ad divini cultus
religionem
amplificandam templum aedificare disponeret, psalmos qui decantarentur, composuit, et omnium musicorum instrumentorum genera congregavit, ut tam vocum quam sonorum consonantiis rudem alliceret populum, per quae antea diabolicum in reprobo rege mitigavit tormentum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:12)
Sacrum est, ut Trebatius libro primo de
religionibus
refert, quicquid est quod
deorum
habetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 2:1)
non ideo Herculem colimus, aut quia omnem
religionem
veram putamus, aut quia
deos
ignoramus antiquos.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 1875)
nam quod Graece δέοσ, latine timor vocatur, inde
deus
dictus est, quod omnis
religio
sit timoris.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1396)
mecum leges, mecum quaestiones, mecum iura magistratuum, mecum senatus auctoritas, mecum libertas, mecum etiam frugum ubertas, mecum
deorum
et hominum sanctitates omnes et
religiones
afuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 14장 1:5)
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