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sponte abierunt, sponte deseruerunt nobis, quantum potuimus, pro eorum salute
renitentibus
.
(아우구스티누스, 편지들, 17. (A. D. 401 Epist. LX) Domino Beatissimo et Debita Obseruantia Venerabili Sinceriterque Carissimo Fratri et Consacerdoti Papae Aurelio Augustinus In Domino salutem 2:3)
Neque defuerunt eo tempore rumores et
susurri
secreti (qui postea vires nacti sunt validas, et magnas perturbationes pepererunt) quod scilicet duo illi Edwardi Quarti filii (aut saltem ex illis alter) qui in turri Londinensi dicebantur esse sublati, revera mortui non essent, sed clanculum e custodia emissi et adhuc viverent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 5:27)
Uterque horum a partibus Suffolciae in Cantium pervenerunt, ubi non solum clam et per
susurros
rumores spargebant Wilfordum istum verum comitem Warwici esse, verumetiam frater ille populum ad credendum propensiorem expertus impudentissime conciones de ea re ad populum habuit, eosque ut in auxilium suum properarent hortatus est, unde uterque comprehensus est et supposititius comes morte affectus, frater autem perpetuo carceri damnatus.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 20:10)
secum accusatorie reputando, se aut artis aut authorum vocabula non satis intellexisse, unde ad traditiones et auriculares
susurros
animum applicat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 198:3)
Similiter, sit natura inquisita Motus Rotationis ille alter apud astronomos decantatus,
renitens
et contrarius Motui Diurno, videlicet ab occidente in orientem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:1)
adeo ut inaequalitas restitutionis et declinatio ad tropicos possint esse potius modificationes motus unici illius diurni, quam motus
renitentes
aut circa diversos polos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 351:8)
Attamen huiusmodi homines apud dominos suos saepenumero in summo pretio habentur, siquidem officiosi sunt et
susurros
fere commutant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVI. [ = English XLVIII] DE CLIENTIBUS, FAMULIS, ET AMICIS 1:10)
Quem leo, predo ferox, rapuit michi, maximus heros, Meque
renitentem
, sibi nec parere uolentem Non sine tormento laniauit dente cruento;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XIV. De uulpe et leone 15:9)
Cuius hereditatem cum deinceps Epicureum uulgus ac Stoicum ceterique pro sua quisque parte raptum ire molirentur meque reclamantem
renitentemque
uelut in partem praedae traherent, uestem quam meis texueram manibus disciderunt abreptisque ab ea panniculis totam me sibi cessisse credentes abiere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:10)
Id quoque signi specillo significatur, quod depressum in id foramen, quod infra solidam sedem habet, et ob id
renitens
aliquid invenit, et madens exit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장29)
Super durum locum et
renitentem
ex altera parte intendi manus, altera brachium debet sic, ut prona sit, si in posteriorem partem os excidit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 17장6)
Id quoque signi specillo significatur, quod depressum in id foramen, quod infra solidam sedem habet, [et] ob id
renitens
aliquid inuenit, et madens exit.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 3장 5:3)
Super durum locum et
renitentem
ex altera parte intendi manus, altera brachium debet sic, ut prona sit, si in posteriorem partem os excidit;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 17장 1:6)
quod depressum in id foramen, quod infra solidam sedem habet, et ob id
renitens
aliquid invenit, et madens exit:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, III Quomodo os excidatur. 5:5)
Super durum locum et
renitentem
ex altera parte intendi manus, ex altera brachium debet sic, ut prona sit, si in posteriorem partem os excidit;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, XVII De manu luxata. 1:6)
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