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Maxime autem convincuntur cum haec duo pro congruentibus sumunt tam vehementer
repugnantia
, primum esse quaedam falsa visa (quod cum volunt, declarant quaedam esse vera), deinde ibidem, inter falsa visa et vera nihil interesse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 60:7)
Ne
repugnantia
quidem videmus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 68:7)
- nec vero sine philosophorum disciplina genus et speciem cuiusque rei cernere neque earn definiendo explicare nec tribuere in partis possumus nec iudicare quae vera quae falsa sint neque cernere consequentia,
repugnantia
videre, ambigua distinguere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 3:1)
Et vero nullus fere ab eo locus sine quadam
conformatione
sententiae dicitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 39장 3:3)
Non esse rursus ea dico quae tangi demonstrarive non possunt, cerni tamen animo atque intellegi possunt, ut si usus capionem, si tutelam, si gentem, si agnationem definias, quarum rerum nullum subest quasi corpus, est tamen quaedam
conformatio
insignita et impressa intellegentia, quam notionem voco.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 2:3)
itemque et antecedentia et
repugnantia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 12장 3:5)
cum tripertito igitur distribuatur locus hic, in consecutionem antecessionem
repugnantiam
, reperiendi argumenti locus simplex est, tractandi triplex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 13장1)
quasi vero intellegant, qualis sit in ipso corpore, quae
conformatio
, quae magnitudo, qui locus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 49:2)
Quem ad modum, cum sanguis corruptus est aut pituita redundat aut bilis, in corpore morbi aegrotationesque nascuntur, sic pravarum opinionum conturbatio et ipsarum inter se
repugnantia
sanitate spoliat animum morbisque perturbat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 22:3)
ita fit, ut in altera corruptione opinionum morbus efficiatur et aegrotatio, in altera inconstantia et
repugnantia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 29:3)
Extra hanc in Amore
conformationem
, extra Spiritus praesentiam qui eum in cordibus nostris diffundit (cfr Rom 5,5), Iesum confiteri ut Dominum non possumus (cfr 1 Cor 12,3).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 32:10)
nam id quidem, ne qua contraria aut sibi
repugnantia
in narratione dicamus, si cui praecipiendum est, is reliqua frustra docetur, etiamsi quidam scriptores artium hoc quoque tanquam occultum et a se prudenter erutum tradunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 149:1)
contrariorum quoque aliter accipi opposita, ut noctem luci, aliter noxia, ut aquam frigidam febri, aliter
repugnantia
, ut verum falso, aliter disparata, ut dura non duris;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 250:4)
figura, sicut nomine ipso patet,
conformatio
quaedam orationis remota a communi et primum se offerente ratione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 5:2)
haec enim sunt fere atque horum vel plura etiam esse possunt, quae sententiis orationem verborumque
conformationibus
illuminent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 37:1)
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