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Haec cum dixisset, conversa est
retrorsum
et videt Iesum stantem; et non sciebat quia Iesus est.
이렇게 말하고 나서 뒤로 돌아선 마리아는 예수님께서 서 계신 것을 보았다. 그러나 예수님이신 줄은 몰랐다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 20장14)
Melius enim erat illis non cognoscere viam iustitiae, quam post agnitionem
retrorsum
converti ab eo, quod illis traditum est, sancto mandato.
의로움의 길을 알고서도 자기들이 받은 거룩한 계명을 저버린다면, 차라리 그 길을 알지 못하였던 편이 나을 것입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장21)
Qua racione meant stelle, qua lege planeta Directum metitur iter, qua lege
retrorsum
Aut fugit aut certa fluxus stacione moratur;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUARTUS 2:11)
et quid sit quod
retrorsum
dicuntur ambulasse, exponitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 1:2)
Quid est quod Sem et Japheth imposuerunt vestimentum super humeros suos, et perrexerunt
retrorsum
, et operuerunt nudum patrem, et non viderunt nudationem ejus (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 2:1)
Omnis ergo mens sapiens
retrorsum
ambulat, hoc est, praeterita spectat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:3)
Dum haec in castris Constantii quasi per lustra aguntur et scaenam, et diribitores venundatae subito potestatis pretium per potiores diffunditant domos, Antoninus ad regis hiberna perductus, aventer suscipitur, et apicis nobilitatus auctoritate, quo honore participantur mensae regales, et meritorum apud Persas ad suadendum, ferendasque sententias in contionibus ora panduntur, non
contis
nec remulco (ut aiunt,) id est non flexiloquis ambagibus vel obscuris, sed velificatione plena in rem publicam ferebatur, eundemque incitans regem, ut quondam Maharbal lentitudinis Hannibalem increpans, posse eum vincere, sed victoria uti nescire, assidue praedicabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 5장 6:1)
Quorum pars
contis
dimicatura, stabat immobilis, ut retinaculis aereis fixam existimares, iuxtaque sagittarii, cuius artis fiducia ab incunabulis ipsis gens praevaluit maxima, tendebant divaricatis brachiis flexiles arcus, ut nervi mammas praestringerent dexteras, spicula sinistris manibus cohaererent, summaque peritia digitorum pulsibus argutum sonantes, harundines evolabant, vulnera perniciosa portantes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 1장 13:1)
Quae dum sine respectu periculi sui, redintegrare festinat, ex alia parte cataphractorum Parthicus globus centurias adoritur medias, ac sinistro cornu inclinato acriter superfusus, faetorem stridoremque elephantorum impatienter tolerantibus nostris,
contis
et multiplicatis missilibus decernebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 3장 4:1)
id scilicet praestruentes, ut si aliorsum castra movissent, quod fecere creberrime, terga ultimorum adorti, plures perfoderent
contis
, magnamque spoliorum averterent partem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 7장 6:2)
"Contra spem suam repulsa Psyche et afflicta duplici maestitia iter
retrorsum
porrigens inter sub- sitae convallis sublucidum lucum prospicit fanum sollerti fabrica structura, nec ullam vel dubiam spei melioris viam volens omittere, sed adire cuiuscumque dei veniam, sacratis foribus proximat."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:19)
et unus manu secutus prehenso loro
retrorsum
me circumtorquet, nec baculi nodosi quod gerebat suetis ictibus temperat.
(아풀레이우스, 변신, 6권 8:5)
Quibus ita firmiter ab utraque parte dispositis, cum rex in oratione diutius moraretur et pagani parati ad locum certaminis citius advenissent, Aelfred, tunc secundarius, cum diutius hostiles acies ferre non posset, nisi aut bello
retrorsum
recederet, aut contra hostiles copias ante fratris adventum in bellum prorumperet, demum viriliter aprino more Christianas copias contra hostiles exercitus, ut ante proposuerant, tamen quamvis rex adhuc non venerat, dirigens, divino fretus consilio et adiutorio fultus, testudine ordinabiliter condensata, confestim contra hostes vexilla movet.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 38 41:2)
En pacior, muri domini quod tempore duri Contigit insonti, perimit quem uerbere
conti
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:20)
Iuravit Dominus Deus in sanctitate sua: " Ecce dies venient super vos, et levabunt vos in
contis
et posteros vestros in hamis piscatoriis;
(불가타 성경, 아모스서, 4장2)
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