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nonne huius detestatus insaniam quibus posset verbis et significationibus in lucem
penetralia
sui cordis aperiret, clamans non minore aut fortasse etiam maiore scelere in deo laudari falsitatem quam veritatem vituperari?
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 4:13)
Nam incomparabiliter salubrius est irae etiam iuste pulsanti non aperire
penetrale
cordis quam admittere non facile recessuram et per- venturam de surculo ad trabem.
(아우구스티누스, 편지들, 13. (A. D. 397 Epist. XXXVIII) Fratri Profuturo Augustinus 2:13)
Libri tres, in
sacrarium
conditi, Sibyllini appellati;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIX 11:1)
Verba veteris senatusconsulti posita, quo decretum est hostiis maioribus expiandum, quod in
sacrario
hastae Martiae movissent;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VI 1:1)
atque illud impense Probum esse demiratum in Vergilio dicebant, quod Homerica quidem Λητώ gaudium gaudeat genuinum et intimum atque in ipso
penetrali
cordis et animae vigens, siquidem non aliud est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 16:2)
Nonne hac quoque in re sollertia naturae evidens est, quod, postquam sanguis ille opifex in
penetralibus
suis omne corpus hominis finxit, adventante iam partus tempore, in supernas se partis perfert, ad fovenda vitae atque lucis rudimenta praesto est et recens natis notum et familiarem victum offert?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 14:1)
non enim 'vestibulum' priorem partem domus infernae esse dicit, quod obrepere potest tamquam si ita dicatur, sed loca duo demonstrat extra Orci fores, 'vestibulum' et 'fauces,' ex quibus 'vestibulum' appellate ante ipsam quasi domum et ante ipsa Orci
penetralia
, 'fauces' autem vocat iter angustum, per quod ad vestibulum adiretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 13:1)
Ad ipsa enim Platonis
penetralia
ipsarumque rerum pondera et dignitates pergendum est, non ad vocularum eius amoenitatem nec ad verborum venustates deversitandum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 7:1)
quanto magis laborandum est in hoc altero, quod non tantum ex mentis
penetralibus
, sed etiam ex naturae visceribus extrahitur?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 20:3)
quae ad universa operum
penetralia
aditum praebet, atque tota agmina operum et turmas, et axiomatum nobilissimorum fontes, potestate quadam complectitur et post se trahit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 298:3)
Itaque temporibus quibus illud increbescit, ut alii dicant, ecce in deserto, alii ecce in
penetralibus
, hoc est, dum quidam Christum quaerunt in haereticorum conciliabulis, quidam in facie ecclesiae externa, opus est prorsus ut illa vox aures hominum quasi perpetuo feriat, nolite exire.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:15)
et tollet eum propinquus suus et comburet eum, ut efferat ossa de domo, et dicet ei, qui in
penetralibus
domus est: " Numquid adhuc est penes te? ". Et respondebit: "Non est"; et dicet ei: "Tace!"; non est qui recordetur nominis Domini.
(불가타 성경, 아모스서, 6장10)
accipe fortunam generis, diadema resume, quod tribuas natis, et in haec
penetralia
rursus, unde parens progressa, redi.
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:162)
arx incensa Iubae, rabies Maurusia ferro cessit et antiqui
penetralia
diruta Bocchi.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:18)
"Hos igitur potuit si quis sedare tumultus, inconcussa dabit purae
sacraria
menti.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:140)
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