도구

도구

라틴어 문장 검색

Multoque melius est e duobus inperfectis rusticitatem sanctam habere quam eloquentiam peccatricem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 9:18)
Inter finitimos vetus atque antiqua simultas, inmortale odium et numquam sanabile vulnus, ardet adhuc Ombos et Tentyra.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV14)
Qui autem natura dicuntur iracundi aut misericordes aut invidi aut tale quid, ei sunt constituti quasi mala valetudine animi, sanabiles tamen, ut Socrates dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 80:4)
vulneris id genus est quod, cum sanabile non sit, non contrectari tutius esse puto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 226)
ei mihi, quod nullis amor est sanabilis herbis nec prosunt domino, quae prosunt omnibus, artes."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 51:19)
atqui fine sub ultimo peccatrix anima stultitiam exuat:
(프루덴티우스, 머리말, 머리말16)
Morbum morte non fugiam, dumtaxat sanabilem nec officientem animo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 36:1)
aut sanior domum redeat aut sanabilior.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 4:2)
quosdam vero sanabiles et qui fieri boni possint, si quid illos momorderit, perire patiemur admonitione sublata, qua et pater filium aliquando correxit et uxor maritum aberrantem ad se reduxit et amicus languentem amici fidem erexit.
(세네카, 행복론, Liber V 135:2)
itaque ad- hibenda moderatio est, quae sanabilia ingenia distinguere a deploratis sciat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 13:2)
Sapiens multa remittet, multos parum sani, sed sanabilis ingenii servabit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 33:2)
sanabilibus aegrotamus malis ipsaque nos in rectum genitos natura, si emendari velimus, iuvat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 71:4)
cum Aegypto et Aethiopiae exitium comminatur, utique in omnem gentem peccatricem praeiudicat.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 3장 2:12)
Sic omnis gens peccatrix Aegyptus et Aethiopia a specie ad genus, quemadmodum etiam omne spectaculum concilium impiorum a genere ad speciem.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 3장 2:13)
Unde non multo post acrior gentem peccatricem ultio diri sceleris secuta est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XIV. 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION