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Non sequeris turbam ad faciendum
malum
; nec in iudicio plurimorum acquiesces sententiae, ut a vero devies.
너희는 다수를 따라 악을 저질러서는 안 되며, 재판할 때 다수를 따라 정의를 왜곡하는 증언을 해서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장2)
Deorsum vero, ad pedes eiusdem pallii per circuitum, quasi
mala
punica facies ex hyacintho et purpura et cocco, mixtis in medio tintinnabulis aureis;
그 겉옷 자락 둘레에는 자주와 자홍과 다홍 실로 석류들을 만들어 달고, 석류 사이사이에는 돌아가며 금방울을 달아라.
(불가타 성경, 탈출기, 28장33)
ita ut sit tintinnabulum aureum inter singula
mala
punica.
겉옷 자락을 돌아가며 금방울 하나에 석류 하나, 또 금방울 하나에 석류 하나씩을 달아라.
(불가타 성경, 탈출기, 28장34)
Placatusque est Dominus, ne faceret
malum
, quod locutus fuerat adversus populum suum.
그러자 주님께서는 당신 백성에게 내리겠다고 하신 재앙을 거두셨다.
(불가타 성경, 탈출기, 32장14)
Cui ille respondit: " Ne indignetur dominus meus; tu enim nosti populum istum, quod pronus sit ad
malum
.
아론이 대답하였다. “나리, 화내지 마십시오. 이 백성이 악으로 기울어져 있음을 아시지 않습니까?
(불가타 성경, 탈출기, 32장22)
Audiens populus sermonem hunc
pessimum
luxit, et nullus ex more indutus est cultu suo.
백성은 이렇듯 참담한 말씀을 듣고 슬퍼하며, 패물을 몸에 다는 사람이 없었다.
(불가타 성경, 탈출기, 33장4)
deorsum autem ad pedes
mala
punica ex hyacintho, purpura, cocco ac bysso retorta
그 겉옷 자락 둘레에는 자주와 자홍과 다홍 실, 그리고 가늘게 꼰 아마실로 석류들을 만들어 달았다.
(불가타 성경, 탈출기, 39장24)
ut sit tintinnabulum inter singula
mala
punica, quibus ornatus incedebat pontifex, quando ministerio fungebatur, sicut praeceperat Dominus Moysi.
이렇게 예식을 거행할 때 입는 겉옷 자락을 돌아가며 방울 하나에 석류 하나, 또 방울 하나에 석류 하나씩을 달았다. 이는 주님께서 모세에게 명령하신 대로였다.
(불가타 성경, 탈출기, 39장26)
Dabo pacem in finibus vestris, dormietis, et non erit qui exterreat. Auferam
malas
bestias, et gladius non transibit per terminos vestros.
내가 그 땅에 평화를 줄 것이니, 너희가 누워 자더라도 너희는 아무런 위협도 받지 않을 것이다. 나는 위험한 짐승들을 없애고, 칼이 너희 땅을 휩쓸지 못하게 하겠다.
(불가타 성경, 레위기, 26장6)
et mutari non poterit, id est nec melius
malo
nec
peius
bono. Quod si mutaverit, et ipsum quod mutatum est et illud pro quo mutatum est, consecratum erit Domino.
그러므로 그것을 다른 것으로 대신하지 못한다. 좋은 것을 나쁜 것으로, 또 나쁜 것을 좋은 것으로 바꾸지 못한다. 짐승을 짐승으로 바꾸면, 본래의 것과 바꾼 것, 둘 다 거룩하게 된다.
(불가타 성경, 레위기, 27장10)
qui diiudicans utrum bonum an
malum
sit, sicut statuet pretium, sic erit.
사제가 그것이 좋은지 나쁜지 가려 값을 매긴다. 사제가 값을 매기는 그대로 그 값이 된다.
(불가타 성경, 레위기, 27장12)
Homo si voverit domum suam et sanctificaverit Domino, considerabit eam sacerdos utrum bona an
mala
sit, et iuxta pretium, quod ab eo fuerit constitutum, stabit.
누가 자기 집을 주님에게 거룩한 것으로 봉헌하고자 할 경우, 사제가 그것이 좋은지 나쁜지 가려 값을 매긴다. 사제가 값을 매기는 그대로 그 값이 결정된다.
(불가타 성경, 레위기, 27장14)
Non discernetur inter bonum et
malum
nec altero commutabitur; si quis mutaverit, et quod mutatum est et pro quo mutatum est, sanctum erit et non redimetur ".
그것이 좋은지 나쁜지 살펴서도 안 되고 바꾸어서도 안 된다. 그것을 바꾸면 본래의 것과 바꾼 것이 둘 다 거룩하게 되어 되살 수 없게 된다.’”
(불가타 성경, 레위기, 27장33)
Si hoc modo agis mecum, obsecro ut interficias me, si inveni gratiam in oculis tuis, ne videam amplius
mala
mea! ".
저에게 이렇게 하셔야겠다면, 제발 저를 죽여 주십시오. 제가 당신의 눈에 든다면, 제가 이 불행을 보지 않게 해 주십시오.”
(불가타 성경, 민수기, 11장15)
ipsa terra bona an
mala
, urbes quales, absque muris an muratae;
그들이 사는 땅이 좋은지 나쁜지, 그들이 사는 마을들이 천막으로 되어 있는지 요새로 되어 있는지,
(불가타 성경, 민수기, 13장19)
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