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Reliqua autem gestorum Phaceia et universa, quae fecit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Israel?
프카흐야의 나머지 행적과 그가 한 모든 일은 이스라엘 임금들의 실록에 쓰여 있다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 15장26)
Reliqua autem gestorum Phacee et universa, quae fecit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Israel?
페카의 나머지 행적과 그가 한 모든 일은 이스라엘 임금들의 실록에 쓰여 있다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 15장31)
Reliqua autem gestorum Ioatham et universa, quae fecit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Iudae?
요탐이 한 나머지 행적은 유다 임금들의 실록에 쓰여 있지 않은가?
(불가타 성경, 열왕기 하권, 15장36)
Reliqua autem gestorum Achaz, quae fecit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Iudae?
아하즈가 한 나머지 행적은 유다 임금들의 실록에 쓰여 있지 않은가?
(불가타 성경, 열왕기 하권, 16장19)
Reliqua autem gestorum Ezechiae et omnis fortitudo eius, et quomodo fecerit piscinam et aquae ductum et introduxerit aquas in civitatem, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Iudae?
히즈키야의 나머지 행적과 그의 모든 무용, 그리고 그가 저수지와 수로를 만들어 도성 안으로 물을 끌어들인 일에 관해서는 유다 임금들의 실록에 쓰여 있지 않은가?
(불가타 성경, 열왕기 하권, 20장20)
Reliqua autem gestorum Manasse et universa, quae fecit, et peccatum eius, quod peccavit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Iudae?
므나쎄의 나머지 행적과 그가 한 모든 일, 그리고 그가 저지른 죄는 유다 임금들의 실록에 쓰여 있지 않은가?
(불가타 성경, 열왕기 하권, 21장17)
Reliqua autem gestorum Amon, quae fecit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Iudae?
아몬이 한 나머지 행적은 유다 임금들의 실록에 쓰여 있지 않은가?
(불가타 성경, 열왕기 하권, 21장25)
Reliqua autem gestorum Iosiae et universa, quae fecit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Iudae?
요시야의 나머지 행적과 그가 한 모든 일은 유다 임금들의 실록에 쓰여 있지 않은가?
(불가타 성경, 열왕기 하권, 23장28)
Reliqua autem gestorum Ioachim et universa, quae fecit, nonne haec scripta sunt in libro
annalium
regum Iudae? Et dormivit Ioachim cum patribus suis;
여호야킴의 나머지 행적과 그가 한 모든 일은 유다 임금들의 실록에 쓰여 있지 않은가?
(불가타 성경, 열왕기 하권, 24장5)
Ioab filius Sarviae coeperat numerare nec complevit, quia super hoc ira irruerat in Israel, et idcirco numerus non est relatus in librum
annalium
regis David.
츠루야의 아들 요압은 인구 조사를 시작해 놓고는 끝내지 못하였다. 이 인구 조사 때문에 이스라엘 위로 진노가 내렸던 것이다. 그래서 인구수는 다윗 임금의 실록에 오르지 못하였다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 27장24)
Et ecce sex viri veniebant de via portae superioris, quae respicit ad aquilonem, et uniuscuiusque vas interitus in manu eius; vir quoque unus in medio eorum vestitus lineis, et atramentarium
scriptoris
ad renes eius; et ingressi sunt et steterunt iuxta altare aereum.
그러자 북쪽으로 난 윗대문 쪽에서 여섯 사람이 오는데, 저마다 파괴의 무기를 손에 들고 있었다. 그런데 그들 가운데 한 사람은 아마포 옷을 입고, 허리에는 서기관 필갑을 차고 있었다. 그들은 이렇게 와서 구리 제단 곁에 섰다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 9장2)
Et gloria Dei Israel elevata est de cherub, super quem erat, ad limen domus; et vocavit virum, qui indutus erat lineis et atramentarium
scriptoris
habebat in lumbis suis.
그러자 이스라엘 하느님의 영광이 그때까지 자리 잡고 있던 커룹들 위에서 떠올라 주님의 집 문지방으로 옮겨 갔다. 주님께서는 아마포 옷을 입고 허리에 서기관 필갑을 찬 사람을 부르셨다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 9장3)
Illi vero, valde indignati, dixerunt Bedam mendacissimum
scriptorem
, et se Huldoinum abbatem suum veriorem habere testem, qui pro hoc investigando Greciam diu perlustravit et rei veritate agnita, in gestis illius que conscripsit, hanc penitus dubitationem removit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE COMBUSTIONE IPSIUS LIBRI 5:5)
In quibus quidem fere tota fidei nostrae summa circa divinitatem Verbi apertissima continetur, sicut ipsa postmodum tradita est a summis
scriptoribus
Novi Testamenti, Joanne scilicet et Paulo apostolis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 59:12)
Haec adversus illos dicta sufficiant qui suae imperitiae solatium quaerentes, cum nos aliqua de philosophicis documentis exempla, vel similitudines inducere viderint, quibus planius quam volumus fiat, statim obstrepunt, quasi sacrae fidei et divinis rationibus ipsae naturae rerum a Deo conditarum inimicae videntur, quarum videlicet naturarum maximam a Deo peritiam ipsi sunt a Deo philosophi consecuti, ut cum sancti doctores allegoriarum mysteria in ipsis animalium, vel quarumlibet naturis rerum investigent, juxta ipsorum philosophorum dicta, has assignant, dicentes quidem hanc hujus vel illius naturam esse rei, sicut Physicae
scriptores
tradiderunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 13:1)
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