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tum, ut adsolet in amore et ira, iurgia preces, exprobratio
satisfactio
;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 44장7)
luitur enim etiam homicidium certo armentorum ac pecorum numero recipitque
satisfactionem
universa domus, utiliter in publicum, quia periculosiores sunt inimicitiae iuxta libertatem.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 21장 1:3)
illa quoque uerene an falso per ludibrium iactabantur, adposita lautiore cena ingemuisse eum, et ordinario quidem dispensatori breuiarium rationum offerenti paropsidem leguminis pro
sedulitate
ac diligentia porrexisse, Cano autem choraulae mire placenti denarios quinque donasse prolatos manu sua e peculiaribus loculis suis.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 12장 3:1)
ad Congressum sese processuros, et, nisi injuriis remedium
satisfactionemque
impetrassent, militiam penitus detrectaturos dictitantes.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM TERTIUM.12)
Officiosaque
sedulitas
et opella forensisadducit febris et testamenta resignat.
(호라티우스의 첫번째 편지, 073)
Sedulitas
autem stulte quem diligit urget, praecipue cum se numeris commendat et arte;
(호라티우스의 두번째 편지, 1108)
"paratus semper ad
satisfactionem
omni poscenti te rationem de ea, quae in te est, spe."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 7:5)
qui si recordetur sanctas feminas, comites domini salvatoris, quae ministrabant ei de sua substantia, et tres Marias stantes ante erucem Mariamque proprie Magdalenen, quae ob
sedulitatem
et ardorem fidei 'turritae' nomen accepit et prima ante apostolos Christum videre meruit resurgentem, se potius superbiae quam nos condemnabit ineptiarum, qui virtutes non sexu sed animo iudicamus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:7)
sane Diomedes multas condidisse per Apuliam dicitur civitates, ut Venusiam, quam in
satisfactionem
Veneris, quod eius ira sedes patrias invenire non poterat, condidit, quae Aphrodisias dicta est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 2465)
Nisi mihi Phaedrum, inquam, tu mentitum aut Zenonem putas, quorum utrumque audivi, cum mihi nihil sane praeter
sedulitatem
probarent, omnes mihi Epicuri sententiae satis notae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 21:1)
sed me hercule in incipiendo refugi ne qui videor stulte illius amici intemperiem non tulisse rursus stulte iniuriam illius faciam inlustrem si quid scripsero, et simul ne βαθύτησ mea quae in agendo apparuit in scribendo sit occultior et aliquid
satisfactio
levitatis habere videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 6 7:2)
quae si non essent
sedulitate
effectae et benivolentie va, liceret mihi abire in solitudines aliquas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 9 2:2)
idque cum sentiam,
sedulitate
mihimet ipse satis facere possum, re quidem ipsa ideo mihi non satis facio, quod nullam partem tuorum meritorum non modo referenda, sed ne cogitanda quidem gratia consequi possum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 8 7:2)
hic tu me etiam insimulas nec
satisfactionem
meam accipis ?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 13 1:4)
quod tibi discedens pollicitus sum me omnis res urbanas diligentissime tibi perscripturum, data opera paravi qui sic omnia persequeretur, ut verear ne tibi nimium arguta haec
sedulitas
videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 1 1:1)
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