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Etenim
perpetuum
est, ad quod omne consilium derigi potest, cibum quam maxime
semper
ab accessione futura reducere, et hoc salvo, dare quam integerrimo corpore.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장35)
Etenim
perpetuum
est, ad quod omne consilium derigi potest, cibum quam maxime
semper
ab accessione futura reducere, et hoc saluo, dare quam integerrimo corpore.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 8:4)
Etenim
perpetuum
est, ad quod omne consilium dirigi potest, cibum quam maxime
semper
ab accessione futura reducere;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, V De febrium speciebus, et singularum curationibus; et primo quando cibus febricitantibus dandus. 8:5)
Magnus quippe in hac scientia fructus est, si quis non nesciat, quod bonitas definita et sub scientiam cadens animoque
semper
imitabilis et perceptibilis prima natura est et suae substantiae decore
perpetua
, infinitum vero malitiae dedecus est, nullis propriis principiis nixum, sed natura
semper
errans a boni definitione principii tamquam aliquo signo optimae figurae inpressa componitur et ex illo erroris fluctu retinetur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:2)
Ut vero
perpetuus
mundi esset ornatus, magna adhibita cura est a providentia deorum, ut
semper
essent et bestiarum genera et arborum omniumque rerum quae a terra stirpibus continerentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 127:4)
Quos omnes acie postquam Saturnia torva vidit et ante omnes Ixiona, rursus ab illo Sisyphon adspiciens "cur hic e fratribus" inquit "
perpetuas
patitur poenas, Athamanta superbum regia dives habet, qui me cum coniuge
semper
sprevit?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 43:1)
Hoc ergo tuo pectori volo
semper
esse affixum, Gualteri amice, quod si tali amor libramine uteretur ut nautas suos post multarum procellarum inundationem in quietis
semper
portum deduceret, me suae servitutis
perpetuo
vinculis obligarem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 4장: 사랑은 어떻게 나타나나 2:1)
ut noscas splendore novo res
semper
egere et primum iactum fulgoris quemque perire nec ratione alia res posse in sole videri,
perpetuo
ni suppeditet lucis caput ipsum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:4)
debebit causa aliqua adesse qua particulae singulae in circulis suis retineantur, ne materia quae ad Eclipticam est recedat
semper
à centro & per exteriora Vorticis migret ad polos, indeque per axem ad Eclipticam circulatione
perpetua
revertatur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 18:6)
iunctus atque haerens mihi
semper
quietam cerneres sedem inferum, proavos patremque, nominis magni viros, quos nunc pudor luctusque
perpetuus
manet ex te, nefande, meque quae talem tuli.
(세네카, 옥타비아 9:48)
satis erit in
perpetuum
Buthrotiis praesidi magnaque cura et sollicitudine Atticum et me liberaris, si hoc honoris mei causa susceperis ut eos
semper
a te defensos velis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 14 5:2)
De 'caelo,' inquit ille, et 'tritico' non infitias eo, quin singulo
semper
numero dicenda sint, neque de 'armis' et 'moenibus' et 'comitiis,' quin multitudinis
perpetua
censeantur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 6:1)
a parvis quod enim consuerant cernere
semper
alterno tenebras et lucem tempore gigni, non erat ut fieri posset mirarier umquam nec diffidere, ne terras aeterna teneret nox in
perpetuum
detracto lumine solis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:19)
nam si ad utilitatem vitae omnia consilia factaque nostra derigenda sunt, quid est tutius quam eam exercere artem, qua
semper
armatus praesidium amicis, opem alienis, salutem periclitantibus, invidis vero et inimicis metum et terrorem ultro feras, ipse securus et velut quadam
perpetua
potentia ac potestate munitus?
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 5장 4:1)
nihil est enim quod tam optundat elevetque aegritudinem quam
perpetua
in omni vita cogitatio nihil esse quod non accidere possit, quam meditatio condicionis humanae, quam vitae lex commentatioque parendi, quae non hoc adfert, ut
semper
maereamus, sed ut numquam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 34:2)
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