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In quo loco superfuit significare videtur supra fuit et praestitit superavitque maiores suos doctrina sua, superfluenti tamen et nimis abundanti, disciplinas enim Tubero stoicas et dialecticas
percalluerat
. In libro quoque De Republica secundo id ipsum verbum Cicero ponit non temere transeundum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 8:3)
ceterarum quoque bonarum artium non expers fuit et in grammaticam sese atque dialecticam litterasque antiquiores altioresque penetraverat Latinarumque vocum origines rationesque
percalluerat
, eaque praecipue scientia ad enodandos plerosque iuris laqueos utebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, X 2:2)
Quintumque Ennium tria corda habere sese dixisse, quod tris linguas
percalluisset
, Graecam, Oscam, Latinam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XVII 1:2)
Pompeio bello superatus est, quinque et viginti gentium quas sub dicione habuit linguas
percalluit
earumque omnium gentium viris haut umquam per interpretem conlocutus est, sed ut quemque ab eo appellari usus fuit, proinde lingua et oratione ipsius non minus scite quam si gentilis eius esset locutus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XVII 3:2)
Quis enim philosophorum disciplinae suae leges tam scite atque docte callet quam leges tu nostras decemvirales
percalluisti
?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 21:3)
Et cum
sensato
sit cogitatus tuus, et omnis enarratio tua in praeceptis Altissimi.
(불가타 성경, 집회서, 9장22)
humilis deceptus est, insuper et arguitur: locutus est
sensate
, et non est datus ei locus.
(불가타 성경, 집회서, 13장27)
Susurro coinquinabit animam suam et in omnibus odietur; et, qui cum eo manserit, odiosus erit: tacitus et
sensatus
honorabitur.
(불가타 성경, 집회서, 21장31)
fauces percipiunt cibum ferae, et cor
sensatum
verba mendacia.
(불가타 성경, 집회서, 36장21)
ubi eum locum omnem cogitatione saepseris, si modo usum rerum
percallueris
, nihil te effugiet atque omne, quod erit in re, occurret atque incidet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 147:1)
quamquam haec quidem iam tolerabilia videbantur, etsi aequabiliter in rem publicam, in privatos, in longinquos, in propinquos, in alienos, in suos inruebat, sed nescio quo modo usu iam obduruerat et
percalluerat
civitatis incredibilis patientia:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 28장 1:1)
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