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cīvēs
eōs audiēbant, paucī tamen eīs crēdēbant.
시민들은 그들의 말을 듣지만, 그럼에도 불구하고 소수만이 그들을 믿고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia15)
tandem candidātus quīdam, vir gravis et spectātus, ōrātiōnem ad
cīvēs
habuit tumultumque sēdāvit.
마침내 엄숙하고 사려깊은 남성인 어떤 후보자가 시민들을 향해 연설을 했고, 소동을 잠재웠다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia42)
multa mīlia
cīvium
, virī, fēminae, puerī ad portās concurrēbant.
수 천 명의 시민, 남자, 여자, 아이들이 입구를 향해 떼지어 가고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdī circēnsēs17)
ubi advēnērunt, iam aderat ingēns multitūdō, virī, fēminae, puerī, et
cīvēs
et servī;
그들이 도착했을때, 이미 남성, 여성, 아이들의 거대한 무리뿐만 아니라 시민들과 노예들까지도 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī16)
cīvēs
furunt.
시민들은 분노하고 있다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat4)
cīvēs
cum
cīvibus
pugnābunt, patrēs cum fīliīs.
시민들은 시민들과, 아버지들은 자식들과 싸울것이다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat29)
Seditio
civium
hostium est occasio.
시민들의 반란은 적들의 기회이다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 734)
Civica corona appellatur, quam
civis
civi
a quo in proelio servatus est testem vitae salutisque perceptae dat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, VI 12:1)
servitio
servitium
est condicionis indicium.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA PRIMA., commline 401)
Cur tu operam gravare mihi quam
civis
civi
commodat?
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 2, scene 446)
Quod scilicet Democritus Hypocrati medico tradidisse fertur, cum eum quasi insanum cunctis Democriti
civibus
id opinantibus in custodia medendi causa viseret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:8)
Quam ignaris
civibus
introgressus ignibus cremandam dedit, pueros senes cum iunioribus in plateis civitatis obviam factos iugulat et matronalem seu virginalem pudicitiam ludibrio tradendam mandat.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 7:12)
Sicque unguento misticae consecrationis tripliciter irroratus, Anglorum reipublicae decrevi plus prodesse quam praeesse, aspernando subdere colla iugo nisi divino
servitio
.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 10:19)
Est igitur meum ad praesens propositum et principalis intentio, quae me ad vos venire suasit, me et mea vobis offerre
servitia
vobisque supplicare attente, ut ea dignetur suscipere gratia vestra;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 2:4)
Qui enim
servitia
recusat oblata recipere, offerentem nimio rubore conturbat et se ipsum indicat avaritiae vitio contineri.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 3:3)
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