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Est autem "
severitas
virtus debito supplitio cohercensiniuriam," ut in Moralium Dogmate continetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 94:3)
Tertium, hiisque congregamus uti
moderate
et scienter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 12:7)
Parsimonia est scientia vitandi sumptus et cultus supervacuos,aut ars res familiari
moderate
utendi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 49:3)
Debet etiam esse commodum
moderatum
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 76:12)
In comparatis vero causis,ubi nihil agitur, nisi ut auditor delectetur,
moderate
dicendum est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 89:13)
»
Moderate
tamen loqui et tacere debes, dicit enim Pamphilus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 95:12)
Judex ergo potest et debet cum
severitate
facinorosos necare, muletare, castigare, bonis spoliare, nec pati suum imperium in aliquo contempni, ut leges clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:17)
" "Necessitasenim
moderata
non diligit, " ut idem ait.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 254:4)
"Virtus est rebus, quas acquirimus, uti
moderate
atque scienter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:16)
Moderate
tamen loqui et tacere debemus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:32)
Tertia est rebus quas acquirimus uti
moderate
atque scienter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:1)
Tertia estrebus quas aquirimus uti
moderate
atque scienter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:2)
Veruntamen lucrum sive commodum debet essepulcrum et non turpe, debet esse
moderatum
, debet esse etiam naturale et noncontra naturam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:9)
Moderatum
esse debet, videlicet cum modo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 23:1)
Cum enim apud me saepius retractandohumanae causas creationis omnimodo scire laborarem, humanum quidem ingeniuminveni ex praecepto conditoris ad hoc esse deputatum, ut quamdiu est insaeculo in sanctae studeat exercitatione philosophiae, qua de creatoresuo meliorem et maiorem habeat notitiam, et
moderata
vivere studeat continentiaet ab imminentibus sciat sibi praecavere adversitatibus eoque tramite gradiaturin saeculo, qui eum ducat ad regna caelorum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:2)
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