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Debet ergo mulier diligenti animo investigare an sit dignus amari qui petit amari, et
si
ipsum dignum
omnino
invenerit, nullatenus eum suo debet amore frustrare, nisi forte sit alterius amore ligata.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 5:47)
Si
autem amicum
omnino
malum inveneris, quia errando propter illecebraseius illum malum putando bonum amare cepisti, amicitiam eius non retineas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:17)
" Quam famam
omnino
amitteres,
si
talia præcepta facere studeres.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:27)
Tantum locuta sum cum rustico quod,
si
boves illiusdimiseris
omnino
quietos, dabit tibi caseum ad magnitudinem clipei factum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:27)
"testibus, et patre non consentiente factae legitimae non possunt videri, ac per hoc spurius iste nascetur,
si
tamen partum
omnino
perferre te patiemur."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:74)
ac paene
omnino
caligat,
si
ratio habenda est verborum Aetii.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1358)
nihilo enim magis adsentirer hoc illud esse quam
si
inter illa
omnino
nihil interesset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 79:3)
id ita esset,
si
nos verum
omnino
tolleremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 148:3)
Quorum ab oratoris iudicio dilectus nisi magnus adhibebitur, quonam modo ille in bonis haerebit et habitabit suis aut molliet dura aut occultabit quae dilui non poterunt atque
omnino
opprimet,
si
licebit, aut abducet animos aut aliud adferet, quod oppositum probabilius sit quam illud quod obstabit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 15장 2:4)
genus autem hoc orationis neque totum adsumendum est ad causas forensis neque
omnino
repudiandum,
si
enim semper utare, cum satietatem adfert tum quale sit etiam ab imperitis agnosci- tur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 62장 1:1)
nam
si
parti utrilibet
omnino
alteram detrahas, natura etiam sine doctrina multum valebit, doctrina nulla esse sine natura poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 320:1)
Melius tamen tecum actum est quam
si
omnino
non contigisset, quoniam,
si
ponatur electio, utrum satius sit non diu felicem esse an numquam, melius est discessura nobis bona quam nulla contingere.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 67:1)
eae
si
inflatum non recipiunt - aut
si
auditor
omnino
tamquam equus non facit, agitandi finis faciendus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 3:5)
Si
enim hic damnandus
omnino
salvari non posset, nec ea facere per quae a Deo salvaretur;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 14:6)
Nam et quod nos quaedam facere possumus, quae facere non debemus, infirmitati potius nostrae quam dignitati ascribendum est, qui
omnino
meliores essemus,
si
ea quae tantum facere debemus, facere possemus, nec quidquam inhoneste a nobis fieri posset.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 17:4)
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