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Quarum prima inprospiendoest quid in unaquaque re verum
sincerumque
sit, quid consentaneum quidconsequens, ex quibus quæque gignantur quæ cujusque rei causa sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 16:3)
Quodautem adjecit Tullius,
sincerumque
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:5)
hæc ideo dixit quia
sincera
et puraveritas spectanda est mendacio penitus fugato.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:6)
Quin etiam in noctibus
sincerius
cogitamus, et tunc melius quae movent, corde meditamur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:7)
Adulterina est, fucis illita, nequaquam vero ac
sincero
fulgens decore.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:21)
quaecumque autem sine duce ullo plebeia praesumptione quadam dominantur, velut civitatis alicujus quae regis optimatumque consilio privata sit, ita corporis sui omnem statum et virilem vigorem muliebri quadam dissolutione
effeminant
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:5)
ita cogitationum nostrarum fruges quae sunt solidae atque optimae, puram atque
sinceram
exhibent virtutis alimoniam, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:13)
ne vagis et fallacibus opinionibus induatur, sed pura atque
sincera
simplicitas mentis appareat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:8)
Si enim nihil vitii mentem obumbret,
sincerae
cogitationes sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:11)
Inde erumpunt de corporis fonte terreni libido, temulentia, luxuria, postremo diversorum criminum prolapsiones, quae penitus et corporis robur et vigorem mentis
effeminant
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:16)
non ut
effeminentur
a mollioribus fortiores, sed ut molliores sensus velut quibusdam virilibus roborentur, cum omnia consilia nostra ad virtutem, justitiam, integritatem, fortitudinem dirigantur, et quodam usu seminarioque virtutum creari atque adolescere possint validiora consilia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:4)
Horum omnium apud veteres Belgae dicebantur esse fortissimi, ea propter quod ab humaniore cultu longe discreti, nec adventiciis
effeminati
deliciis, diu cum transrhenanis certavere Germanis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 11장 4:1)
Quicquid autem eiusdem Pontici sinus aquilone caeditur et pruinis, ita perstringitur gelu, ut nec amnium cursus subtervolvi credantur, nec per infidum et labile solum, gressus hominis possit vel iumenti firmari, quod vitium numquam mare
sincerum
, sed permixtum aquis amnicis temptat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 48:1)
Adeo autem dissoluti sunt et artuum laxitate, vagoque incessu se iactitantes, ut
effeminatos
existimes, cum sint acerrimi bellatores, sed magis artifices quam fortes, eminusque terribiles, abundantes inanibus verbis, insanumque loquentes et ferum, magnidici et graves ac taetri, minaces iuxta in adversis rebus et prosperis, callidi superbi crudeles, vitae necisque potestatem in servos et plebeios vindicantes obscuros:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 80:1)
Quam timor obnubit, non est
sincera
uoluptas.
(ANONYMUS NEVELETI, De mure urbano et rustico 14:18)
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