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inflectens autem
sol
cursum tum ad septem triones tum ad meridiem
aestates
et hiemes efficit et ea duo tempora quorum alterum hiemi senescenti adiunctum est alterum
aestati
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:9)
nec enim ad tempora
aestatis
vel hiemis referre possumus, quod ait 'bis
solem
, bis frigora', quia non sunt in Italia in uno anno duae
aestates
et duae hiemes, sicut geometrae dicunt esse in quadam parte Indiae, in insula Tapro- bane.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 483)
ille salubris
aestates
peraget, qui nigris prandia moris finiet, ante gravem quae legerit arbore
solem
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.17)
pulsam hiemem
sol
a. e. s. t. secundum physicos, qui dicunt quo tempore hic hiems est
aestatem
esse sub terris, et versa vice cum hic
aestas
, illic hiemem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 511)
validusque est leo pectore et priore corporis parte ac degenerat posterioribus membris, aeque
solis
vis prima parte diei ad meridiem increscit, vel prima parte anni a vere in
aestatem
, mox elanguescens deducitur vel ad occasum qui diei, vel ad hiemem quae anni pars videtur esse posterior:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 17:2)
Item graciles clivi non sunt
aestate
arandi, sed circa Septembres Kalendas, quoniam si ante hoc tempus proscinditur, effeta et sine suco humus aestivo
sole
peruritur nullasque virium reliquias habet.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 4장 11:4)
sane quidam 'umida solstitia atque hiemes orate serenas' pro hiemali tantum
sol
- stitio accipiunt, hoc est ea solstitia, quae umida hiberni temporis ra- tione esse necesse est - nam
aestatis
solstitia umida esse non possunt - , ut sub una significatione dictum sit 'umida solstitia atque hiemes':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 10020)
Nam eius modi positio medium temperatumque libramentum ventorum hiemalium et aestivorum tenet, quantoque fuerit aedificii solum pronius orienti, tanto et
aestate
liberius capere perflatus et hiemis procellis minus infestari et matutino regelari ortu poterit, ut concreti rores liquescant, quoniam fere pestilens habetur, quod est remotum ac sinistrum
soli
et apricis flatibus;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 5장 8:1)
Cunctis diebus terrae, sementis et messis, frigus et aestus,
aestas
et hiems, dies et nox non requiescent".
땅이 있는 한 씨뿌리기와 거두기, 추위와 더위 여름과 겨울, 낮과 밤이 그치지 않으리라.’
(불가타 성경, 창세기, 8장22)
Cumque
sol
occumberet, sopor irruit super Abram, et ecce horror magnus et tenebrosus invasit eum.
해 질 무렵, 아브람 위로 깊은 잠이 쏟아지는데, 공포와 짙은 암흑이 그를 휩쌌다.
(불가타 성경, 창세기, 15장12)
Cum ergo occubuisset
sol
, facta est caligo tenebrosa, et apparuit clibanus fumans et lampas ignis transiens inter divisiones illas.
해가 지고 어둠이 깔리자, 연기 뿜는 화덕과 타오르는 횃불이 그 쪼개 놓은 짐승들 사이로 지나갔다.
(불가타 성경, 창세기, 15장17)
Sol
egressus est super terram, et Lot ingressus est Segor.
롯이 초아르에 다다르자 해가 땅 위로 솟아올랐다.
(불가타 성경, 창세기, 19장23)
Cumque venisset ad quendam locum et vellet in eo requiescere post
solis
occubitum, tulit de lapidibus, qui iacebant, et supponens capiti suo dormivit in eodem loco.
어떤 곳에 이르러 해가 지자 거기에서 밤을 지내게 되었다. 그는 그곳의 돌 하나를 가져다 머리에 베고 그곳에 누워 자다가,
(불가타 성경, 창세기, 28장11)
Ortusque est ei
sol
, cum transgrederetur Phanuel; ipse vero claudicabat propter femur.
야곱이 프니엘을 지날 때 해가 그의 위로 떠올랐다. 그는 엉덩이뼈 때문에 절뚝거렸다.
(불가타 성경, 창세기, 32장32)
Aliud quoque vidit somnium, quod narrans fratribus ait: " Vidi per somnium quasi
solem
et lunam et stellas undecim adorare me ".
그는 또 다른 꿈을 꾸고 그것을 형들에게 말하였다. “내가 또 꿈을 꾸었는데, 해와 달과 별 열한 개가 나에게 큰절을 하더군요.”
(불가타 성경, 창세기, 37장9)
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