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“Nec vere dignum homine esset genus progressionis, quod hominis iura, personam, societatem,
oeconomiam
et artem rei publicae administrandae, simulque Nationum et populorum iura non coleret nec proveheret”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:10)
105. Facile creditur “quodlibet potestatis incrementum utique progressum constituere, securitatis augmentum, utilitatis, beneficii, vitalis vigoris, bonorum plenitudinis”, proinde ac si realitas, bonum et veritas sponte emanent ipsa ex technologiae et
oeconomiae
potentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:1)
Ei praesto esse possunt quaedam leves machinationes, tamen asserere possumus eum non habere prorsus solidam ethicam, culturam ac
spiritalitatem
quae revera ei praebeant limitem eumque intra clarum sui ipsius dominatum contineant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:8)
109. Paradigma technocraticum tendit ad suum imperium etiam super
oeconomiam
et rem politicam exercendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:1)
Oeconomia
omnem technologicam progressionem recipit ut lucrum consequatur, nulla habita attentione ad negativa consectaria hominibus quae evenire possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:2)
Res nummaria realem
oeconomiam
demergit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:3)
In quibusdam coetibus asseritur hodiernam
oeconomiam
atque technologiam soluturas esse omnes ambitus quaestiones, eodem modo ac asseritur, per sermonem haud academicum, famis inopiaeque in mundo quaestiones solutum iri utique per mercati augmentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:5)
Non agitur de quadam re theoriarum oeconomicarum, quas fortasse hodie nemo defendere audet, sed de earum collocatione in activa
oeconomiae
progressione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:6)
Diversa fieri debet visio, mens quaedam, ratio politica, inceptum educativum, vitae habitus et
spiritalitas
quae impedimento sint progredienti paradigmati technocratico.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:2)
“Sinamus ut invisibiles mercatus vires
oeconomiam
regant, quia eorum impulsus in societatem et naturam sunt damna quae vitari nequeunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:4)
Spiritalitas
christiana, simul cum admiratione contemplativa creaturarum quam apud sanctum Franciscum Assisiensem invenimus, copiosam etiam et sanam operis conceptionem explanavit, quam, exempli gratia, in vita beati Caroli de Foucauld eiusque discipulorum agnoscere possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:4)
Attamen
oeconomiae
directio progressionem technologicam conciliavit, quae pretium productionis minuat, operariorum numero imminuto, quorum locum occupant machinamenta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:7)
129. Ut offerri usque possit opus, oportet
oeconomia
promoveatur quae foveat productionis diversitatem atque negotiorum creationis fecunditatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:1)
Oeconomiae
scalarum, quae dicuntur, potissimum in provincia agriculturae, parvos student cogere agricolas ad eorum terras vendendas vel eorum translaticias culturas relinquendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:3)
Hae amplificatae culturae delent rationem multiplicem oecosystematum, diversitatem diminuunt in productione atque praesens futurumve tempus
oeconomiarum
regionalium afficiunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:4)
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